Москва заповедная - страница 34

стр.

Если творение Казакова бросается в глаза всем, проходящим по Петровке, то другой интереснейший памятник скрывается в глубине одного из дворов по отходящей от нее влево улице Москвина. Это великолепных пропорций особняк '(д. № 6) с мезонином, большое полукружье окна которого отмечает центр главного фасада. Удивительную пластичность ему придают полуколонны коринфского ордера различных размеров, обрамляющие узкие окна, и богатый лепной декор. Рельефные изображения заполняют так же полукруглые филенки над окнами боковых крыльев. Цокольный этаж рустован.

Недавно реставраторы обнаружили, что этот дом, в котором жил прославленный зодчий О. Бове, под классическим обликом скрывает палаты в стиле нарышкинского барокко с пышным карнизом и кружевными белокаменными наличниками окон. В XVIII веке они принадлежали князьям Трубецким, а первым владельцем, по мнению исследователей, мог быть дядя Петра I Л. К. Нарышкин.

Особое историческое и художественное значение среди памятников этой заповедной зоны имеет ансамбль Высокопетровского монастыря, который завершает перспективу улицы с правой стороны. Он был основан в XIV столетии, но дошедшие до нас сооружения относятся, в основном, к концу XVII. Строительство велось на средства бояр Нарышкиных, из семьи которых происходила Наталья Кирилловна — мать Петра I. Главный кубовидный храм с пятью главами типичен для того времени, как и церковь Сергия Радонежского, стоящая на высоком арочном подклете. Она воздвигнута Петром I в ознаменование его победы в борьбе за власть с честолюбивой сводной сестрой — Софьей. Богатый белокаменный наряд: арочные пояски и спаренные колонки на стройных световых барабанах, раковины в тимпанах закомар, пышные «разрезные» фронтоны над окнами, — говорит о влиянии «московского барокко». Центричность и ярусность объемов, присущие постройкам этого стиля, демонстрирует небольшая, но монументальная церковь Петра Митрополита (1690 г.). На восьмилепестковом в плане основании поднимается восьмигранник, Завершающийся шлемовидной главой. Его рельефный декор заменен орнаментальной живописью в духе барокко. Черты этого стиля несут и две другие церкви XVIII века на территории монастыря: Толгская (1744 г.) и Пахомия (1753–1755 гг.), отличающаяся стройностью силуэта.

Территорию монастыря окружают крепостные стены с арками, обращенными во двор. К стенам — примыкает протяженный корпус монастырских келий, в который включены великолепные палаты, нарядным фасадом выходящие на Петровку. Они были подарены монастырю Нарышкиным в память о рождении наследника — будущего Петра I. Богатое убранство второго этажа-сложной формы наличники окон, спаренные колонны, профилированный карниз вносят в ансамбль праздничную живописность. Нижний этаж сохраняет суровый характер крепостной стены. Со стороны двора палаты окружает открытое гульбище, которое поддерживают арки, опирающиеся на квадратные в плане столпы.

Законченность, всему ансамблю придает надвратная ярусная церковь-колокольня, которая не лишена своеобразного очарования. Постройки монастыря реставрированы в 1979 году.

Кузнецкий мост, в советские годы удлинившийся от Петровки до Пушкинской улицы, моложе их. Только в конце XV столетия на «Кузнецком верху» возникла слобода кузнецов и конюхов Пушечного двора, который был основан Иваном III на левом берегу Неглинной. Он занимал территорию, ограниченную современными улицами Неглинной, Пушечной, Жданова и проспектом Маркса. По деревянному мосту, возле которого жили кузнецы Пушечного двора, улица и получила свое название. В 1754 году было завершено строительство большого белокаменного моста, который проектировал архитектор Д. Ухтомский. (После заключения Неглинной в подземный коллектор мост засыпали, фрагменты его недавно обнаружили во время земляных работ).

К этому времени слобожан уже оттеснила знать: с севера значительную часть улицы занимала протяженная усадьба графа И. Л. Воронцова. Выше ее располагались владения «Салтычихи» — богатой помещицы Д. Салтыковой, замучившей более сотни крепостных и заключенной в 1768 году в тюрьму (Ивановского монастыря. На улице все чаще открывались лавки, салоны моды, и к концу столетия она все явственее становилась «центром московской индустрии роскоши и моды», местом гулянья состоятельных людей.