Мухтасар «Сахих» Муслим. 2 том - страница 9

стр.

помощи от многобожника». Мужчина отъехал, а когда мусульмане

достигли местечка аль-Байда, он вновь подъехал к Посланнику Аллаха

(с.а.с.). Он спросил: «Веруешь ли ты в Аллаха и Его Посланника?»

Мужчина ответил: «Да». Тогда Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Тогда

иди (с нами)»»2 (1817/150).


Глава 19. О выходе женщин в поход


1134. Передается от Анаса, что Умм Суляйм, да будет доволен Аллах

ими обоими, взяла в день событий Хунайна обоюдоострый клинок, который

был с ней. Ее увидел Абу Тальха и сказал: «О, посланник Аллаха! Эта Умм

Суляйм имеет при себе кинжал». Тогда Посланник Аллаха (с.а.с.) спросил у

нее: «Что это за кинжал?» (Умм Суляйм) ответила: «Я взяла его, для того

чтобы вспороть им живот кого-либо из многобожников, если он

приблизится ко мне». Посланник Аллаха (с.а.с.) стал смеяться. Она сказала:

«О, посланник Аллаха! Уничтожь тех туляка3, которые (находятся) позади

нас, они убежали, бросив тебя». Тогда Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «О,


1 Это место находится в четырех милях от Медины.

2 В другом хадисе сказано, что Посланник Аллаха (с.а.с.) воспользовался помощью

Сафвана ибн Умаййи до его принятия Ислама. Поэтому аш-Шафи’и и другие, совмещая оба хадиса, считали, что если не мусульманин имеет хорошее мнение о

мусульманах, и в его помощи есть необходимость – то можно воспользоваться его

помощью. В противном случае такая помощь нежелательна. Большинство ученых

также считало, что ему выделяется жалованье, но он не будет получать долю от

трофеев. Аз-Зухри и аль-Ауза’и считали, что он получит долю от трофеев.

3 «Туляка» – мусульмане, принявшие Ислам после покорения Мекки. Посланник

Аллаха (с.а.с.) оказал им милость и отпустил их. Они обладали слабой верой, т.к.

были новообращенными, и Умм Суляйм считала их лицемерами.

14


Умм Суляйм! Поистине, Всемогущий и Великий Аллах уже защитил

(нас) и сделал это наилучшим образом» (1809/134).


1135. Передается от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, что

он сказал: «Когда в день Ухуда некоторые люди обратились в бегство от

Пророка (с.а.с.)1, Абу Тальха2 стоял перед Пророком (с.а.с.), прикрывая его

небольшим щитом. Абу Тальха был отличным стрелком, и в тот день он

сломал два или три лука. Мимо него проходил мужчина с колчаном для

стрел, и он (с.а.с.) стал говорить: «Отдай это Абу Тальхе». Потом

Пророк Аллаха (с.а.с.) стал подниматься, чтобы осмотреть людей. Абу

Тальха же стал говорить: «О, пророк Аллаха! Да будут мои отец и мать

выкупом за тебя, не поднимайся, чтобы одна из стрел этих людей не

попала в тебя. Моя грудь – вместо твоей груди»». (Анас ибн Малик) сказал:

«Я увидел ’Аишу бинт Абу Бакр и Умм Суляйм3, да будет доволен Аллах ими

обеими. Они, подогнув подолы так, что я увидел лодыжки их ног4, носили

ведра на своих спинах. Затем они приносили (воду в этих ведрах) и поили

людей, потом возвращались, наполняли их и (опять) поили людей. Меч

дважды или трижды выпал из рук Абу Тальхи из-за дремоты» (1811/136).


1136. Передается от Умм ’Атыййи аль-Ансариййи, да будет доволен ею

Аллах, что она сказала: «Я участвовала в походе с Посланником Аллаха

(с.а.с.) семь раз, оставаясь в местах стоянок, готовя им пищу, занимаясь

лечением и ухаживая за больными»5 (1812/142).


Глава 20. Запрет убивать женщин и детей в военных походах


1137. Передают, что Ибн ’Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «В одном из военных походов была найдена убитая женщина, и

Посланник Аллаха (с.а.с.) запретил убивать женщин и детей» (1744/24).


1 В этот день мусульмане разделились на три группы. Очень малая часть людей

обратилась в бегство. О них был ниспослан 155-ый аят суры «Аль ’Имран»:

«Поистине, те, кто, бросился в бегство от вас в день, когда встретились две

группы». Другая часть, услышав, что Пророк (с.а.с.) умер, вошла в смятение. Но

большинство сподвижников продолжало оставаться разумными в этом событии, и