Мусульманский календарь на 2016 год - страница 11
13 февраля, суббота
Когда ислам запрещает что-то вредное для человека, он непременно компенсирует это чем-то лучшим и полезным. Так, Аллах запретил ростовщичество, но не наложил никаких запретов на выгодную честную торговлю. Всевышний запретил гомосексуализм и блуд, но поощрил законный брак; запретил алкогольные напитки, все спиртное, но разрешил пить приятные и полезные напитки, оказывающие благотворное, а не разрушающее действие на тело, разум и душу человека; запретил нечистую пищу, указав на ту, что является чистой и здоровой. Точно так же Аллах запретил мужчинам носить одежду из натурального шелка, но дозволил другие ткани, например хлопок, шерсть и лен.
Важно не забывать, что то, что ведет к запрещенному, также запрещено. Запретив блуд и прелюбодеяния, ислам одновременно запретил все то, что может к этому привести. Запрещенными поэтому являются соблазнительные наряды, и тем более откровенная демонстрация наготы; интимные встречи между не состоящими в законном браке, вообще не вызванное необходимостью общение представителей противоположного пола; эротическая литература и изображения и т. д.
14 февраля, воскресенье
Ночной намаз – это дополнительная молитва, количество ракатов (поклонов) в которой может варьироваться от 2 до 12. Выполняется ночной намаз в последнюю треть ночи до наступления времени утреннего намаза. Для тех, кто не уверен, что сможет встать ночью для молитвы, допустимо совершение ночного намаза поздно вечером, после пятого обязательного намаза, но в этом случае уменьшается вознаграждение за молитву. Считается, что в каждой ночи есть сокровенный момент, когда искренняя благочестивая просительная молитва будет услышана и исполнена, а совершение ночного намаза приближает молящегося к Аллаху, удерживает его от совершения грехов, защищает от зла и излечивает от болезней.
15 февраля, понедельник
Духа является дополнительной молитвой. Время ее выполнения – после полного восхода солнца, желательно, чтобы четверть дня до полудня уже прошла. Время намаза продолжается до полудня. Количество ракатов – от 2 до 12, причем лучше выполнять по два раката отдельно. Прегрешения того, кто выполняет духа, будут прощены.
Намаз-ишрак относится к дополнительным молитвам и выполняется через 10–15 минут после полного восхода солнца. Количество ракатов в этой молитве – от 2 до 4. Считается, что тот, кто после выполнения утренней молитвы, продолжая сидеть на том же месте, будет читать зикр (многократное прославление Аллаха) до восхода солнца, а потом выполнит два раката намаза-ишрака, получит прощение всех своих грехов. К тому же Аллах будет помогать ему во всех делах в течение этого дня. При регулярном выполнении этого намаза человек получает большое благословение, так как в минуты распространения первых солнечных лучей в тех, кто читает намаз-ишрак, возрастает духовность.
16 февраля, вторник
В исламе особым праздничным днем считается пятница – джума. Джума (в переводе с арабского – «день собрания») именуется лучшим днем недели. В Коране говорится: «О вы, которые уверовали! Когда вас зовут на коллективную молитву в пятницу, стремитесь к поминанию Аллаха (к проповеди и намазу), оставив торговые дела, это лучше для вас, если только вы разумеете» (62:9). В хадисе (так называют рассказы об эпизодах из жизни пророка Мухаммеда) также сказано: «Суббота дарована иудеям, воскресенье – христианам, а пятница – мусульманам. В этот день им ниспосылается благодать и все доброе». Совершение грехов в пятницу особенно недопустимо. Это считается пренебрежением к священному дню, к милости Всевышнего, ниспосылающейся в джума. В этот день многократно увеличивается не только воздаяние за благие дела, но и наказание за нечестивые поступки. Джума-намаз (пятничная молитва) является обязательной для совершеннолетних мужчин.
17 февраля, среда
Мусульманское летоисчисление ведется с хиджры – переселения пророка Мухаммеда из Мекки, где он подвергался преследованиям со стороны язычников, в оазис Ясриб (Медину). Вести летосчисление с хиджры начали в 637 г., хотя это важнейшее в истории ислама событие датируется большинством историков 24 сентября 622 г. За точку отсчета новой эры был взят не сам день прибытия пророка в Медину, а 1 мухаррама (первый день первого месяца) того же года. Этот день соответствовал 16 июля 622 г. по юлианскому календарю. Для перевода дат мусульманского календаря на григорианский (солнечный) и обратно существуют специальные таблицы.