Мусульманский календарь на 2016 год - страница 13

Молитва за угощающих

Аллахумма! Барик ля хум фи ма разакта хум, ва гфир ля хум, вар хам хум! (О Аллах! Благослови их в том, чем Ты наделил их, и прости и помилуй их!)

Аллахумма! Ат-ым манн ат-амани, ва скы манн сакани! (О Аллах! Накорми того, кто накормил меня, и напои того, кто напоил меня!)

Мин фаттар сайим, мо агрун дайим. (Кто накормит постящегося, тому вознаграждение.)

Если календарь построен на «арабском цикле», то для определения того, является ли какой-либо год этого календаря простым или високосным, надо число года мусульманского календаря разделить на 30. Если остаток от деления будет равен 2, 5, 7, 10, 13, 16, 18, 21, 24, 26 и 29, то год високосный.

Например, 9 марта 1970 г. по мусульманскому календарю начался 1390 г. Установим теперь, является ли он простым или високосным. При делении числа на 30 в остатке будет 10. Поэтому он високосный и содержит 355 дней.

Если календарь построен на «турецком цикле», то для установления, является ли год високосным, надо число года разделить на 8. Если остаток от деления окажется равным 2, 5 или 7, то год будет високосным. Високосные годы 8-летнего цикла не совпадают с високосными годами 30-летнего цикла.

Согласно широко распространенному мнению, пост, особенно в месяц рамадан, является лучшим средством искупления грехов, совершенных в течение года. Необходимо напомнить, что в исламе, в отличие, например, от христианства, нет посредников между Богом и человеком, отсутствует и духовенство в христианском понимании, которое может отпускать грехи верующему от имени Бога. Мусульманин сам отвечает перед Аллахом за свои грехи. Мусульманские богословы трактуют пост как средство обуздания страстей, порожденных животным началом в человеке. Во время поста верующий, концентрируя волевые усилия, освобождается от инстинктивных пороков и совершенствует в себе человеческое духовное начало, тем самым облагораживается человеческая натура. Соблюдение тридцатидневного поста в месяце рамадан связано с упоминанием в Коране того, что именно в этот месяц Аллах через архангела Джабраила ниспослал пророку Мухаммеду в виде откровения Коран (2:181). Согласно Корану, важная особенность мусульманского поста состоит именно в том, что поститься необходимо в светлое время суток, ночью же есть, пить и приходить к женам разрешено. От зари и до заката, помимо принятия пищи и супружеской близости, запрещаются курение, вдыхание ароматных запахов, нельзя также закапывать капли, задерживать содержимое кишечника, пускать кровь или ставить банки. В то же время, если человек сделает это не намеренно, это не считается нарушением поста.

На протяжении месяца Рамадан в мечетях и на площадях в исламских странах устанавливаются общие столы для разговления. Все проявляют заботу о постящихся по мере возможности, предложив хотя бы только финик, глоток воды или стакан молока. Ислам предписывает, чтобы перед самым окончанием Рамадана наступал черед закята на разговление. Мусульмане должны передавать его беднякам и нуждающимся до праздничной молитвы, чтобы те были в достатке в праздник и у них не было бы нужды просить что-либо у других людей.

Сообщается, что Анас сказал: «Верблюдицу посланника Аллаха по кличке аль-Адба никто не мог обогнать, но однажды какой-то бедуин, приехавший на своем верблюде, все же опередил ее. Мусульман это огорчило, что же касается посланника Аллаха, то, узнав об этом, он сказал: „Что бы ни возвысилось в мире этом, Аллах неизменно принижает это“» (Аль-Бухари).

Передают со слов Абу Хурайры, что посланник Аллаха сказал: «Поистине, обращающийся к людям с просьбами о том, что превышает пределы необходимого ему, просит для себя горящих углей, независимо от того, о малом он просит или о многом» (Муслим).

Аль-Баариу тринадцатое Имя Аллаха, означает «Того, кто по Своему Могуществу сотворил все сущее». Аллаху нет необходимости прилагать усилие для творения, Ему достаточно сказать чему-либо: «Будь!» – и оно возникает.