Мужчина- душа нараспашку - страница 50

_>

_{>В этих условиях каждый час был на счету. Если ты тратил час из «рабочего» дня, то это означало одно — проспишь ты сегодня на час меньше. Если два — то на два. Больше времени взять было неоткуда.}

_{>Либо из сна — либо из Дела, коим тогда стала наука.}

_{>Именно в это время я понял, что когда я выполняю чужие мелочные просьбы, я отнимаю время и силы от своего Дела. Такая мотивация мигом оказала благотворное влияние на положение вещей. Вначале я начал избавляться от мелких и простых дел, которые без проблем может выполнить и сам просящий. Отказ — веж-}

_>113

_{>ливый, под предлогом отсутствия времени. В общем-то, я не врал — времени действительно не было.}

_{>Затем перешёл к более крупным просьбам. Дело в том, что у меня был один заскок, который мешал мне сразу отмести крупняк. Мне казалось, что если я откажу в мелочи (которая потребует от меня 30 минут), то ничего ужасного не будет. А вот если я откажусь от более трудного задания (часа так на 2), то я непременно подставлю просителя. Он на меня надеется, а я откажусь — подведу его по-крупному. Эта чепуха, которая в начале излечения никак себя не проявляла, теперь вылезла в полный рост. >Я> чувствовал сильный блок перед отказом от крупных просьб. Хотя они-то и были настоящими хронофагами.}

_{>Пришлось задуматься:}

_{>Что будет, если я откажусь?}

_{>просящий решит, что я плохой;}

_{>я его подставлю, так как он рассчитывал на меня перед тем, как попросить;}

_{>у меня в сутках появятся лишние часы, которые я могу потратить на Дело или на сон (что тоже в конце концов поможет Делу);}

_{>Что будет, если я не откажусь?}

_{>просящий согласится, что я хороший;}

_{>у меня будут отняты 1 -2-3 часа.}

_{>Получается, что я меняю своё время, и немалое, на субъективное мнение обо мне одного человека. От этого мнения мне ни жарко, ни холодно. Оно в любой момент может испортиться, в результате чего все мои предыдущие усилия пропадут втуне. А вот потерянные два-три часа — это прямой урон моим личным делам.}

_{>Насчёт «подведу-не подведу» я рассудил так. В общем и целом список людей, которым я «должен», приведён выше.}

_{>Если дело не экстренное, то, в принципе, просящий обязан понимать, что я могу сразу отказаться. То есть он должен предусмотреть такой вариант развития событий. Просто потому, что я имею}

_>114

_{>право на отказ. Следовательно, он должен бы предусмотреть другие источники помощи или быть готов действовать самостоятельно в случае отказа. Так что «подведу» я его только в случае его же собственной безответственности и непредусмотрительности.}

_{>Если дело экстренное, то тут нужно решать отдельно в каждом случае. Если помочь определённо не могу, то лучше сразу отказаться. Прямой отказ лучше, чем если я возьму на себя обязательства, которые не смогу выполнить, и продинамлю просящего. Вот тогда я его точно подставлю, и вина будет целиком на мне: пообещал и не выполнил. Если помощь возможна, то лучше попытаться, при этом оценив, не будут ли мои потери слишком серьёзными. При отрицательном ответе на этот вопрос определённо стоит помочь человеку. Но, в любом случае, никогда не давать каких-то твёрдых гарантий. Даже самое простое дело может стать очень непростым, у меня такое бывало тысячу раз. Берёшься помочь, думаешь всё сделать за полчаса, а там по пути появляется столько подводных камней, что дело сильно затягивается, а то и вовсе застопоряется. Поэтому никаких обещаний.}

_{>Ломаем зависимость от мнения других}

_{>Как я уже писал, зависимость от мнения других была тесно связана с низкой самооценкой, патологическим чувством долга, необходимостью всем нравиться. Мнение других до определённого возраста (13-14 лет) превалировало над всеми другими факторами. Ели какое-то действие вызывает недовольство хоть кого-то из окружающих, то этот шаг признавался мной неверным. А поскольку таковые всегда находились и реагировали они тем хуже, чем результативнее были мои действия, то я искусственно снижал свою результативность, дабы «не злить». А если всё-таки решался сделать что-то, то непременно с тысячей извинений, оправданиями и самоунижением. Мол, не подумайте плохого, я не для того, чтобы выпендриться, извините-простите великодушно.}