Мужское и женское: в поисках мужественности - страница 10
Следовательно, если мы хотим разобраться в загадке полов и, в частности, в тайне истинного мужчины, нам нужно тщательно просеять все, что мы, как нам кажется, знаем и думаем, чтобы отделить мифы от действительности. Нужно помнить, что любые, даже самые смелые фантазии так или иначе основаны на действительности. Поэтому мы не можем позволить себе просто отбросить уже известное в гневном порыве избавиться от навязанных лживых условностей, предрассудков и заблуждений — ведь корни искомой истины погребены где-то под этой беспорядочной грудой.
Однако я должен предупредить вас, что в попытках отделить мифы от действительности вас, даже если вы мужской шовинист, неоднократно посетит желание воспротивиться изложенным в этой книге идеям. Причина кроется в долгих столетиях подавления, неравенства, несправедливости, страданий и борьбы женщин всего мира, пытающихся освободиться от униженного положения.
У вас может сложиться впечатление, что я хочу вернуть женщин в темницу, откуда они только начинают выбираться. Такого намерения у меня, конечно же, нет. Надеюсь, что, вдумываясь в содержание этой книги, вы поймете, что я вовсе не собираюсь подавлять женщин. Напротив, я делаю все возможное для их освобождения, возвращения им достоинства и уважения, в которых им так долго отказывали.
Но в то же время я хочу помочь мужчинам достичь той ясности понимания, которая необходима им для того, чтобы заявить свое право на силу.
Но прежде чем разобраться, что есть миф, а что — действительность, я должен отметить, что не ставлю перед собой задачу рассмотреть на страницах этой книги все существующие мифы и проблемы. Я выбрал только девять самых распространенных мифов, но их подробный анализ позволит нам понять, что они, по существу, дают начало всем прочим заблуждениям. Поговорив о девяти основополагающих мифах, мы узнаем достаточно много, чтобы раскрыть смысл любого другого мифа.
Часть вторая
Девять мифов и их скрытый смысл
Глава шестая. Миф первый: мужчины не плачут
Продвигаясь в изучении этих мифов, мы обнаружим, что первый и последний мифы суть две стороны одной медали, тогда как все остальные мифы являют собой слои того материала, из которого сделана эта медаль,
Из всех мифов этот, вероятно, понят хуже всего — ведь его истинное значение заключается в том, что мужчина не может быть беспомощным.
Причина, по которой мужчина не может быть беспомощным, в том, что женское начало занимает по отношению к мужскому отрицательное положение. Это вовсе не значит, что женщина в чем-то уступает мужчине. Но, являясь полярной противоположностью мужчины, женщина стремится к сохранению, а не к прогрессу.
Иными словами, в то время как дух стремится к эволюции осознания, тональ направлен на сохранение плодов эволюции. Но сохранение всегда предполагает определенный застой по той простой причине, что "нельзя и на елку забраться, и штанов не порвать"! Мы либо топчемся на месте, либо идем вперед.
Позвольте вкратце напомнить вам: дух есть непроявленная жизнь, и он желает познать весь ее потенциал. Для того чтобы достичь этого, дух, или, если хотите, архетипический Адам, вначале должен отделить познанное от непознанного. Дух добивается этого, проявляясь на физическом плане, и это проявление является не чем иным, как тополем, то есть всем тем, что мы воспринимаем как проявление жизни, или космическую Еву. Но, как это ясно видно, жизнь во всех своих проявлениях стремится к сохранению, а следовательно — к торжеству инерции.
К тому же, поскольку тополь является всем — светом и тьмой, мужским и женским, положительным и отрицательным, — дух вновь должен различить эти два полюса своего проявленного осознания, что в результате приводит к разделению полов. Таким образом, мы получаем мужчину — Адама — представляющего мужское, познанное, и женщину — Еву — представляющую неразделяемое, а следовательно, женское, непознанное.
Однако, поскольку мужское начало символизирует дух мужчины, а женское представляет тональ (а следовательно, физическую сущность мужчины), эволюция осознания происходит только благодаря взаимодействию этих двух полярных противоположностей.