На перекрестках Вселенной - страница 35

Если очень внимательно перечитать ту главу «Мастера и Маргариты», в которой говорится про то, как Воланд со свитой, Маргарита и Мастер покидают Москву, то именно там мы встречаемся со странными словами Булгакова.

Действительно, в тот момент и Маргарита, и Мастер, согласно роману, уже перестали быть обыкновенными, смертными людьми. Они перешагнули границу смерти. Они и увидели Воланда и его свиту в истинном виде. И тут есть момент, который как-то проходит мимо сознания многих читателей.

Маргарита не была особенно удивлена ни тем, как изменился Азазелло, ни тем, как изменился кот Бегемот. Даже превращения самого Воланда в подобие глыбы Мрака не тронуло её. Но вот то, кем в действительности оказался Коровьев-Фагот обратило на себя её внимание. Напомним этот момент:

«На месте того, кто в драной цирковой одежде покинул Воробьёвы горы под именем Коровьева-Фагота, сейчас летел, тихо звеня золотою цепью повода, тёмно-фиолетовый рыцарь с мрачнейшим, никогда не улыбающимся лицом…

…Почему он так изменился — спросила Маргарита…»

Коровьев — самый загадочный персонаж свиты Воланда. Возможно, он даже более загадочен, чем сам таинственный Воланд. По словам того же Воланда, Рыцарь когда-то, очень давно, пошутил по поводу взаимоотношений Света и Тьмы.[4]

М.Булгаков, в своё время, старательно изучал альбигойство. Исследователи надёжно установили этот факт. Как и то, что имя Фагот происходит вовсе не от названия музыкального инструмента, а от старофранцузского слова, которым назывались связки веток, употреблявшиеся как горючий материал для костров.

Да и цвет тёмно-фиолетовый. А он был наиболее предпочтительным именно у рыцарей Лангедока!

Что же касается того, как именно пошутил Рыцарь относительно Света и Тьмы, то, как мне кажется, никакой шутки в обычном смысле этого слова вообще не было.

Дело в том, что рыцари Лангедока боролись за Светлое дело. Но, согласно роману, случилось так, что Фагот всё же стал другом и приятелем Воланда (Сатаны). И вначале, по логике вещей, он был, наверное, этим весьма опечален. А потом привык и смирился. Но… сам Мессир примирился с этим окончательно только через восемьсот лет! Которые прошли со времён альбигойских войн. Только после этого счёт Фагота был оплачен и закрыт! Как это и следует из слов самого Воланда.

Но в таком случае правомерно возникает вопрос: каким образом альбигойский рыцарь стал бессмертным тёмным духом? Как это могло вообще случиться?

Дело в том, что, согласно катарской Легенде и последующей Традиции (мы ещё будем говорить об этом), те четверо, которые унесли через подземный ход неземное сокровище альбигойцев, в момент гибели 257 своих братьев на костре перешли в новое физическое состояние — стали бессмертными.

…Но прошло несколько десятков лет и место сожжённых катаров заняли их преемники.

…Традиция повествует, что зимой 1118 года, недалеко от Парижа, в аббатстве Клервосском, аббат Бернар Клервосский, известный во всей Франции, сказал девяти знатным молодым рыцарям, которые пришли к нему:

«…Нас свела здесь общая забота. Это великая забота о нашей природе! Люди стали считать, что природа принадлежит им и они могут делать с ней всё, что заблагорассудится. Из арабских стран в нашу христианскую Европу проникают науки, которые, несмотря на всю занятность, трактуют наш прекрасный мир, как мёртвую материю. И это может привести к тому, что в один прекрасный день он будет разрушен. Мы хотим, чтобы природа осталась живой!

Царь Соломон две тысячи лет назад познал тайны природы: её законы, её элементы, её силы. Многое указывает на то, что он записал эти знания и сокрыл их, чтобы не попали они в руки недостойных людей, которые стали бы ими злоупотреблять…Ибо тот, кто получит эти знания, приобретёт громадную власть…»

Эти девять рыцарей принесли пожизненную клятву. Далее путь их лежал в Иерусалим. Там поселились они в большом здании, которое стояло на древней Храмовой площади. Взяв в качестве своего девиза слова: «Не нам, Господи, не нам, но всё ради славы Имени Твоего!», рыцари стали называть себя «Бедными Рыцарями Христовыми». Народ же дал им имя тамплиеров или храмовников.