Начало и конец мира - страница 2

Будет ли вечно так продолжаться? Нам известно, что миры погибают: и на нашей Земле когда-нибудь должны прекратиться день и ночь, лето и зима. Но мы знаем, что есть бесчисленное множество мельчайших живых существ, вся жизнь которых исчисляется часами или минутами. Для таких существ все мироздание завершается кругооборотом одних суток, до и после которых царят вечная ночь и вечный покой.

Точно так же и мы можем предполагать, что между началом и концом мира, каким мы его знаем, протекают только одни сутки большего кругооборота времени, о котором мы, маленькие инфузории на этом земном шаре, так же мало знаем. Таким образом, день и ночь, лето и зима, в более широком смысле, вовсе не прекращаются, если только мы будем подыматься все выше и выше по ступеням развития миров.

Возникновение нового мира — это только новая весна, которая с новой силой созидания вторгается в материю отжившей мировой системы, заставляя миры давать побеги и цвести. Такое же обновление жизни мы с восхищением наблюдаем ежегодно в нашей прекрасной земной природе.

Если мы пожелаем подумать о возникновении какого-нибудь мира, с чего мы должны начать? Наша земная весна — это огромное мироздание. Нужно только вообразить себе, что каждая молекула, которая появляется около другой в каждом распускающемся росточке, — это мировая система из атомов, строение и движения которой соответствуют всей нашей солнечной системе. Под влиянием невидимых сил из мертвых, простых по составу веществ земной коры в конце концов создаются чудесные организмы. Неизмеримые тайны скрывают в себе эти системы мирозданий в живой природе.

Но под словом «мир» мы подразумеваем значительно большее соединение материи, — наш земной шар, солнечную систему или, наконец, Млечный Путь, это величайшее собрание миров, с которым мы впоследствии ближе познакомимся. Как же возникли эти миры? Это и есть тот вопрос, ответ на который мы стремимся дать в этой книжке.

Возникли — из чего? Из ничего ничто не может возникнуть. Мировую материю мы должны принять как существующую вечно. Теперь представим себе, что вначале она была в совершенно хаотическом неорганизованном состоянии, так что каждая частичка материи находилась вне всякой связи с тем, что ее окружало, и двигалась независимо от всякой другой частички пространства.

Это состояние представляет из себя именно ту низшую ступень развития мира, которая соприкасается с последней фазой другой половины мирового кругооборота, ведущего к гибели миров. Мощное столкновение двух отживших миров разрушает всю организацию их материи, так что даже химические атомные системы распадаются на составляющие их первоначальные атомы.

Внезапно вспыхнувшая в Персее новая звезда, которую мы наблюдали в феврале 1901 года, показала нам как раз такое явление. Там столкнулись друг с другом два или больше темных мировых тела со скоростью, быть может, в 1000 километров в секунду; при этом из центра столкновения вышла светящаяся туманная материя, которая со скоростью света распространялась в пространстве в форме спирали. Только те таинственные свойства, которые мы наблюдаем у радия, дают объяснение этому явлению, происходившему в 1901 году в далеком от нас небесном пространстве.

Там, в течение немногих месяцев, наполнилась материей в ее тончайшем распылении область, которая протяжением превосходит, по крайней мере, в 150 раз нашу солнечную систему. Таким же образом из радия исходят со скоростью света мельчайшие частички материи, так называемые электроны, которые вылетают в пространство совершенно независимо друг от друга. Если бы радий существовал на Земле в достаточных количествах, то эти частички образовали бы вокруг Земли такой же светящийся туман, какой возник вокруг новой звезды в Персее.

Таким образом, мы можем, по крайней мере, предположить, что первоначальные атомы или электроны, наполнившие пространство вокруг новой звезды, находятся в состоянии необыкновенно тонкого распыления и составляют, действительно, тот простейший строительный материал, из которого должен быть построен мир химических атомов и молекул, а также, в конце концов, и мир небесных тел. Очевидно, здесь мы имеем ту низшую ступень мироздания, с которой оно и начинается.