Начало Ордынской Руси - страница 4

стр.

В наших книгах мы постоянно повторяем – и повторим здесь ещё раз, – что в основе новой хронологии и связанных с ней исторических реконструкций лежат строгие естественно-научные методы датирования. Без них наши построения повисли бы в воздухе. Только надёжно установив даты древней истории, можно приступать к попыткам восстановления подлинной картины событий. Настоящую книгу мы также начинаем с независимых астрономических датировок важных исторических памятников.

2. АСТРОНОМИЧЕСКАЯ ДАТИРОВКА НОВЫХ «АНТИЧНЫХ» ЗОДИАКОВ, НЕДАВНО ПОПАВШИХ В НАШЕ ПОЛЕ ЗРЕНИЯ

Наша новая хронология и вытекающие из неё следствия основываются в первую очередь на математических, астрономических и других естественно-научных методах. Важное значение для восстановления правильной хронологии и истории имеют астрономические датировки (см. [МЕТ1], ХРОН1 и нашу книгу «Новая хронология Египта» – [НХЕ]). В последней расшифрованы и датированы астрономические изображения на потолках старинных египетских храмов и гробниц – так называемые «египетские зодиаки». В конце 2003 года нам удалось астрономически датировать ряд новых египетских, а также «древне»-римских зодиаков, не вошедших во второе издание книги «Новая хронология Египта». О них рассказано в нашей книге «Новая хронология Индии» [НХИ]. Зодиаки, исследованные нами ещё позже, в 2004 году, рассматриваются в данном разделе.

На рис. 1.2 мы приводим полную картину датировок всех исследованных нами (здесь и в других наших книгах) старинных зодиаков. Хорошо видно, что эпоха Древнего мира, ошибочно датированная в хронологии Скалигера слишком далёкими временами, на самом деле расположена гораздо ближе к нам – в X – XV веках НАШЕЙ ЭРЫ. То есть отстоит от нашего времени «всего лишь» на 500 – 1000 лет.


Рис. 1.2. Итоговая таблица полученных нами к настоящему моменту астрономических датировок двадцати четырёх различных «античных» зодиаков с гороскопами, включая и «древне»-египетские. Даты гороскопов, которые допускают несколько астрономических решений, соединены пунктиром.


Из рис. 1.2. следует, что среди существующих ныне «безусловно древних подлинников» довольно много предметов XVII века. Особенно это относится к «античным» римским и греческим изделиям. Причём речь идёт в данном случае не о подделках, а о НЕПРАВИЛЬНЫХ ДАТИРОВКАХ. Поясним, что эпоха расцвета «античности», согласно новой хронологии, – это XIV – XV века НАШЕЙ ЭРЫ. Поэтому нет ничего удивительного в том, что некоторые подлинные «античные» вещи изготавливались ещё и в XVII веке.

2.1. Зодиак из Лувра («LV»).

В книге Рене Менара «Мифология в древнем и современном искусстве» [90] есть прорисовка зодиака, находящегося в Париже, в музее Лувра [90, с. 259]. Будем для краткости называть его «зодиаком LV». См. рис. 1.3.


Рис. 1.3. Зодиак «LV» из Лувра. Прорисовка. Взято из [90], с. 259.


Рене Менар приводит зодиак «LV» просто как иллюстрацию к своему рассказу о старинной астральной символике [90, с. 258 – 259]. Как это обычно принято у историков, заранее предполагается, что расположение планет на зодиаке не имеет никакого отношения к его датировке. И к датированию вообще. По его мнению, планеты изображены хаотично или из каких-то туманных «религиозных соображений». Смысла символов равноденствий и солнцестояний, присутствующих на данном зодиаке (см. ниже), Рене Менар вообще не понимает. Он наивно пытается объяснить их как, дескать, некие «атрибуты античных божеств» и пишет: «каждому божеству принадлежит то созвездие, которое носит его атрибуты» [90, с. 259]. Таким категорическим утверждением – совершенно ни на чём не основанным – заканчивается «исторический анализ» зодиака «LV» в книге [90]. Ни единого намёка на астрономическое вычисление даты, записанной на зодиаке, у Рене Менара нет.

Типичная картина. Встречаясь со старинным астрономическим изображением, несущим в себе ДАТИРОВКУ, современные комментаторы обычно пытаются сделать вид, будто «ничего не происходит». Дескать, «нечего тут датировать». Давайте лучше порассуждаем «вообще». В итоге вместо точных астрономических вычислений – лишь туманные разговоры о якобы «наивных астральных представлениях» древних.