Насаждение Кремлём имперского национализма и клерикализма среди молодёжи: ардити, школа и масс-медиа - страница 7

стр.

Фильмы и сериалы об Афганской и обеих Чеченских войнах скроены обычно по одним — примитивным — лекалам. В них хорошие герои — русские (конечно, православные) противостоят совершенно бесчеловечным (иногда просто звероподобным) нерусским. Один такой фильм — «9-я рота» — удостоился высочайшей похвалы Путина. Это, конечно, тоже сигнал киноцеху, какие фильмы надо снимать.

Разумеется, умильно изображается православное духовенство. Священники — либо мудрые спасители всех страждущих, либо столь же мудрые советники, либо — в крайнем случае — безвинные жертвы большевиков, часто евреев или китайцев. Дело доходит до того, что снимаются фильмы, в которых православные священники в ходе Второй мировой войны действуют в частях Красной Армии в качестве политруков, читая бойцам антикоммунистические проповеди! Конечно, люди старше 30 лет понимают, что это — бред, и либо смеются, либо плюются, но дети и подростки готовы верить. Впрочем, в РПЦ наблюдается желание сдвинуть ситуацию еще правее. Так, когда на экраны вышел фильм Владимира Хотиненко «Поп», главным героем которого был священник — нацистский коллаборационист, православные клирики подвергли ленту острой критике за, называя вещи своими именами, недостаточное восхваление коллаборационистов и недостаточное очернение борцов с фашизмом.

Единственные имеющие отношение к политике и идеологии телепередачи, где молодежь может столкнуться с не имперской, не великодержавной и не клерикальной точкой зрения, — это политические дискуссии. Однако телевизионное начальство уже в совершенстве освоило технику проведения таких дискуссий. Во-первых, все они проходят в форме скандальных ток-шоу, когда участникам не удается нормально, убедительно, без крика и истерики изложить свою точку зрения; во-вторых, на эти ток-шоу со стороны оппонентов действующей власти приглашают, как правило, неадекватных или малоадекватных людей; в-третьих, передачи идут не в прямом эфире, а в записи, и потому все самое неудобное для Кремля оттуда вырезают (я сам видел людей, жаловавшихся, что из их выступлений вырезали больше 90 %, так что они выглядели на экране дурачками, которым нечего сказать).

В заключение должен констатировать, что деятельность сегодняшней российской власти по окончательной разработке и внедрению в сознание молодежи великодержавно-шовинистической и клерикальной идеологии носит систематический и все более настойчивый характер. Однако сказать о результатах этой деятельности мы пока не можем. Во-первых, потому, что сама эта идеология еще не приобрела канонической формы. Во-вторых, потому, что отдельные элементы этого внедрения — например, единый учебник по истории — еще не воплощены в жизнь, а другие — например, религиозные дисциплины в школах — введены совсем недавно и еще не дали плодов. Наконец, в-третьих, по-прежнему непонятно, как власть собирается соотносить эту новую идеологию с реалиями Российской Федерации, то есть многонационального, многоконфессионального, формально светского европейского и республиканского государства с большим количеством неверующего и придерживающегося левых взглядов населения.