Наука о любви - страница 22

стр.

Существует основная модель человеческой пары, варьируемая в зависимости от типа культуры. Веяния моды подчиняются тому же правилу. Модные взгляды определяют поведение индивида в любовных отношениях. Люди неизменно становятся жертвами так называемой «культурной суггестии». Подобное воздействие на человека называется «гетеросуггестией». Благодаря гетеросуггестии человек склонен возлагать на брак абсурдные и необоснованные надежды. И поскольку на смену одному поколению приходит другое, установленные традиции воспринимаются механически, просто потому что «так было всегда» и их родители и прародители всегда поступали таким образом.

Классическим примером действия гетеросуггестивной модели является второстепенная роль, которая отводится женщине в культурной модели человеческой пары. Негласно принято считать, что функции женщины сводятся к тому, чтобы рожать детей, воспитывать их и заботиться об их образовании. Гетеросуггестия принижает её до роли «кормилицы» и держит её в стороне от ответственности за более серьёзные вещи, требующие проницательности и интеллигентности. Женившись, мужчина невольно начинает думать, что «приобрёл» родительницу и кормилицу для своих детей, которая, подчиняясь воле общества, всегда будет сидеть дома, воспитывать детей, наводить чистоту и заботиться о муже, т. е. исполнять роль идеальной прислуги. Если женщина не пожелает подчиниться таким нормам поведения и не захочет, к примеру, иметь детей, все будут считать, что она «со странностями». Люди, вероятно, считают, что, поступая так, она преступает библейскую заповедь «плодитесь и размножайтесь»:

Когда речь идёт о таких понятиях, как честь и свобода, женщины опять оказываются в невыгодном положении. Например, жену, которая изменяет своему мужу, люди в открытую или тайно считают проституткой. Иначе, однако, обстоят дела, когда речь идёт о мужчине, поскольку, оказавшись в той же ситуации, мужчина, по всеобщему негласному мнению, в известной степени демонстрирует свою мужественность и это отвечает «мужским традициям». В недалеком прошлом было вполне обычным для высокопоставленных особ создавать бесчисленных незаконных отпрысков, это питало их мужскую гордость, и было «тайной», которую они усердно пытались не скрывать. Подобное поведение не вызывало ни протестов, не недовольства, напротив, совершивший такой поступок становился предметом восхищения, в то же время нетрудно представить, какого отношения заслужила бы женщина, отважившаяся иметь детей от человека, не являющегося её законным супругом.

Откуда берется такая разница в критериях, почему люди используют в таких случаях различный аршин? Причина проста — женщину всегда считали собственностью мужчины, вещью, которая покупается и продаётся. Так было в прошлом, так обстоят дела и в наши дни. Даже когда люди хотят поверить в обратное, они вступают в брак, будучи запрограммированными, с точки зрения эмоций, интеллекта и инстинктов. Человек женится, поскольку «каждый должен жениться», имеет детей, потому что «так принято» и моделирует отношения в браке именно так, как это предписано обществом.

С момента свадьбы жизнь человека следует установленной программе. Даже в последний путь он отправится согласно установленным традициям и обычаям. Возможно, совсем точно предвидеть, каким будет погребальный ритуал, как будут вести себя опечаленные близкие, что будут думать друзья и знакомые. Одним из наиболее важных гетеросуггестивных посланий, заложенных в человеческом мозге, является идея о том, что брак имеет прямое отношение к счастью и любви. Причина и следствие в данном случае поменялись местами — человек пытается найти счастье и любовь благодаря браку. Верно обратное — человек должен вступить в брак, если он уже почувствовал любовь и относительно уверен, что она принесет ему счастье.

Гетеросуггестия доказывает, что женщина должна быть привлекательной и желанной, чтобы мужчина мог с гордостью выставлять её напоказ, мужчина же должен занимать достаточно важное положение в обществе, чтобы женщина могла им гордиться. Опять же, согласно законам коллективного внушения, страсть — один из первых признаков любви, ревность же показывает, как сильно нас любят. Гетеросуггестия заставляет нас путать любовь с сексом, вынуждает нас тосковать о том, чего даже желать не следует, что не имеет никакого отношения к любви. Из-за этого мы забываем о пути, которому должны следовать. В принципе, будучи частью рода человеческого, люди с радостью сливаются с группой и разделяют её страсти, принося в жертву собственную индивидуальность. Однако, то, что накапливается в групповой психике ни в коей мере нельзя считать образцом добродетели или интеллекта, скорее всего это посредственность и глупость.