Не путать русских с кацапами!

– Сталин и Берия, по-вашему, грузины? Вай, не смешите меня! Шота Руставели, Акакий Церетели, Мераб Мамардашвили – вот настоящие грузины. Сталин же – осетин, а Берия – мингрел,- страстно доказывал один мой знакомый, по фамилии, допустим, Илашвили.

А из уст немца мне довелось услышать такое высказывание: «Нам, немцам, органически чужды шовинизм и ксенофобия. Гете, Кант, Томас Манн – вот настоящие немцы! Что касается нацистских вождей, то Гитлер был австрийцем и в жилах его, возможно, текла еврейская кровь, как и в жилах Геринга, Гесса, Гейдриха: именно потому, что они не были и не чувствовали себя настоящими немцами, стыдились своих «чуждых» этнических корней, они и развязали этот ужасный геноцид».

Стремление отгородиться, отмежеваться от Зла и его носителей в нравственном отношении зачастую перерастает в стремление к национальному отмежеванию: «NN – плохой человек, а я и мои соплеменники – люди хорошие, следовательно, у нас не может быть ничего общего с NN, следовательно, он чужак – иностранец или инородец».

говорит в думе Рылеева Иван Сусанин.

И хоть прекрасно знает современный русский, что предатели на Русской земли еще как были и есть, – но как бы соглашается с поэтом: да Русский человек не может быть предателем! А если он все-таки оказался предателем, значит, не настоящий русский Пеньковский, Гордиевский? Наверное, поляки. Калугин? Наверное, настоящая его фамилия Кальман…

Я знавал людей, которые с полным доверием воспринимали тезис пламенного русского патриота В.В.Жириновского: «Русский человек не может украсть у другого русского человека». Когда им указывали на факты, противоречащие этому утверждению, они отвечали: «Русский человек не может быть вором, а если он все-таки оказался вором, значит, это не настоящий русский».

Достоинства/недостатки личности всецело определяются ее национальной принадлежностью. В свою очередь, национальность определяется исходя из нравственной оценки личности. Поэтому люди, чистота славянского происхождения коих весьма сомнительна, тем не менее относятся к безусловно русским, если это, например, полководец Суворов, флотоводец Нахимов, поэт Жуковский, биолог Мечников, художник Валентин Серов – и к безусловно нерусским, если это олигархи, продажные чиновники и не менее продажные политики. Ходорковский был нерусским, даже русофобом, но по мере того, как общество проникалось к нему состраданием, он все более "русел".

Мы знаем, что в эти дни миллионы русских людей лихорадочно ищут гнилые чуждые корни генеалогического древа экс-министра Сердюкова, повторяя как молитву: «Русский не может быть коррупционером и казнокрадом, наверное, настоящее имя его бабушки со стороны мамаши – Сара Моисеевна!».

Собственно, на то, чтобы избавить этих людей от мучительного внутреннего конфликта, и направлены дальнейшие мои рассуждения.

Как же нам снять противоречие (ужасное для истинно русского сердца) между возвышенным понятием «Русский» – и невозвышенными, несвятыми, некультурными, недобрыми деяниями отдельных представителей этой части восточного славянства.

Вспомним, что «жид» означает совсем не то, что «еврей». «Еврей» – название нации, в которой встречаются вполне приличные люди. Но нередко встречаются и «жиды» как некий неприятный тип личности. Некоторые эксперты по данному вопросу считают, что хорошие евреи (говорят, таковые тоже бывают на свете) не должны обижаться на слово «жид», ибо оно относится к плохим, неприятным людям, не обязательно евреям по этнической принадлежности.

Аналогичным образом предлагается ввести в широкий обиход морально-оценочное понятие «кацап», четко противопоставив его этнониму «русский».

Как известно, кацап – это презрительная кличка русских, которую используют главным образом украинцы и донские и терские казаки, но также и поляки, белорусы, словаки. По одной версии, этот этноним пришел из тюркских языков и восходит к арабскому «кассаб» – мясник, в переносном значении разбойник, головорез, злодей. Согласно другому мнению, «кацапами» дразнили русских за их длинные, как у козла («цапа»), бороды. А некоторые уверены, что «кацап» содержит намек на кастрацию.