О себе она говорить не любит, и, когда заходит речь о ней самой, смолкает, переводит разговор на других. Но однажды, когда мы с женой сидели в ее небольшом уютном домике на одной из тихих старинных улиц Праги, наш общий друг поэт Ян Скала показал нам альбом, в который была вклеена старая фотография. На ней была запечатлена площадь, заполненная людьми в одеждах начала нашего бурного века. Они штурмовали массивное здание с торжественным порталом, утвержденном на толстых колоннах. Чувствовалось, толпа кипит в крайней степени возбуждения. Летят вверх шляпы. Подняты кулаки. И над ней, над этой толпой, поднятая чьими-то руками юная девушка с развевающимся красным флагом. Она к чему-то зовет, и чувствуется, что толпа отвечает на этот ее клич.
— Тебе никого не напоминает эта фотография? — спросил Ян.
Он протянул мне лупу.
— Рассмотри как следует.
Увеличенное лицо этой девушки — простое, красивое в своем вдохновенном возбуждении лицо — показалось мне очень знакомым… Но толпа, костюмы начала века… Может ли это быть?
— Неужели Мария Майерова?
— Ну да. Тысяча девятьсот пятый год. Митинг у здания парламента. А «Свобода» — это же она, наша Марженка!
Да, Мария Майерова еще в юности приобщилась к социалистическому движению в своей стране, активно участвовала в нем уже в 1905 году, когда в ответ на события первой русской революции поднялся и чешский рабочий класс. Она была делегатом на III конгрессе Коминтерна, посетила в те дни Москву, слушала Ленина и, когда в Чехословакии организовалась коммунистическая партия, одной из первых вступила в ее ряды.
С тех давних пор она верный и неизменный друг Советского Союза. Друг, исполненный любовью и верой в творческие силы советских коммунистов.
Подлинный друг нашего народа, нашей страны, нашей славной Коммунистической партии — Мария Майерова, наша дорогая Мария, «наша Марженка», как зовут ее труженики Чехословакии, вкладывая в слова эти великую любовь.
Б. Полевой