Новые приключения Алексея Сотникова - страница 11

стр.

Молодой королевич презрительно буркнул:

— С врагом все средства хороши…

Герцог Барбаросса спросил у иезуита:

— Когда выступит шведский король?

Представитель коварного ордена почти шепотом прошепелявил:

— Новый король Швеции очень молод и горяч. Он хочет ратных подвигов и славы. Думаю, они выступят в самые ближайшие дни. Разумеется, для начала его войска пойдут на Новгород и Псков. Так что к Москве мы поспеем раньше.

Барбаросса довольно улыбнулся, предвкушая неслыханные грабежи. А принц Владислав воскликнул:

— Если я стану русским царем, стану драть с москалей три шкуры, а на каждом зубце Кремля будет болтаться веревка!

Иезуит оглянулся, а Сигизмунд одобрил подобное:

— Правильно, сынок. С русскими нужна жесткость без жалости и сострадания.

Владислав снова рубанул саблей по ветке, посыпались листья.

Иезуит сказал:

— Главное — это вера. Следует немедленно заставить русского патриарха присягнуть Римскому Папе и считать его кардиналом и Архиепископом Московским. Мы не должны упустить из-под своего влияния Россию. Вопрос веры есть вопрос власти.

Глаза князя церкви зловеще сверкнули. А Сигизмунд хвастливо заметил:

— У нас, в Польше, не дали воли протестантам, заполонившим всю Европу. Мы тверды в вере и вся Речь Посполитая предана Папскому престолу. Скоро и Русь избавим от остатков язычества.

Барбаросса согласно кивнул головой. А иезуит сказал:

— Когда мы подойдем к Москве, устроим большой пожар в Российской столице.

Королевич Владислав возбужденно ответил:

— Мы обставим виселицами Москву и разорим все боярские гнезда!

Польский король скептически покачал головой. А иезуит попытался успокоить наследника:

— Часть бояр на нашей стороне. Они хотят иметь такие же вольные права, как в Польше. Так что у нас будет немалая поддержка. Не стоит их отпугивать прежде времени.

Король тихо шепнул:

— Коварство — сила!

Владислав надменно пробурчал:

— У нас достаточно сил, чтобы обойтись и без предателей бояр.

Иезуит произнес:

— Когда возьмем власть, тогда и зажмем их всех. А до этого будем кормить их обещаниями.

Беседа «совета четырех» прервалась. Впереди показалось зарево подожженной ляхами пограничной русской деревни. Вверх устремлялись языки пламени, трещали бревна, разлетались головешки. Слышались стоны и причитания женщин, плачь детей.

Одну девушку изнасиловали прямо на дороге. Она громко орала от боли и стыда, по лицу стекали слезы.

Иезуит показал на пяток уже воздвигнутых виселиц. В петле болталось трое мужчин. Представитель одной из самых влиятельных религий мира сказал:

— Вот такие методы управления, как правило, наиболее эффективные. Жестокость, страх, насилие. Пусть знают нашу силу и боятся!

— Нужны еще костры для ведьм! — сказал королевич Владислав.

— Женщин лучше не убивать, не вешать, не сжигать, а тешиться с ними, — ответил Барбаросса.

— Почему католическая церковь не узаконит гаремы и многоженство?! — спросил Владислав.

Иезуит ответил:

— Иисус учил: кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействует в мыслях. Если мы после таких слов и гаремы еще утвердили…  Чтобы сказали бы люди?

Владислав заносчиво заметил:

— Иисус говорил: ударили тебя по правой щеке — подставь левую. Но никто этому не следует, даже священники, — при этих словах юноша рубанул саблей по ветке.

Иезуит чуть-чуть приподнял свой балахон. Нижняя часть лица открылась, ее осветила легкая улыбка. Голос стал чуть веселее и звонче:

— Наш Бог, Иисус, как учит католическая церковь, имел в виду то, что подставлять другую щеку должны рабы и те, кто находится в подчиненном положении. А мы, хозяева жизни, получили иную заповедь. Ибо сказано Христом: «Не мир я принес, но меч! И кто не со мной, тот против меня!». Так что ты недаром носишь свой меч свой. Силой и хитростью мы устанавливаем наше господство над остальными людьми.

— И девушек берем в рабство, — похотливо сказал Владислав.

Герцог Барбаросса заметил:

— В России немало красоток, с которыми можно порезвиться.

Королевич облизнулся и кивнул головой.

Сигизмунд сказал:

— Царственным особам не пристало насиловать своих подданных.

Иезуит ответил:

— Каждый должен общаться в своем кругу. Я предпочитаю чинить допрос, а не насиловать женщин. Куда приятней посадить ведьму на дыбу, применить кнут и раскаленное железо.