О чем спросить у Бога - страница 2

стр.

– А кого еще спрашивать о Боге, как не его самого? – мальчишка еще раз улыбнулся. – Он отличный собеседник. Только не любит отвечать прямо, все время пытается ответить вопросом на вопрос. Спрашиваешь одно, а после ответа видишь еще тысячу вопросов. Похоже на множество дорог, которых становится больше и больше с каждым перекрестком. Я сначала растерялся, а потом стало весело и интересно.

Бога кто-то создал?

Кому же под силу создать того, кто сам создает мир из ничего? Это невозможно. Бог – самое большое невозможное, которое только можно вообразить. Единственное, что оправдывает его существование, – его абсолютная необходимость. Человеку необходимо мерило всего – это и создало Бога.

Бог где-то живет?

Одна девочка спросила как-то, почему ей рассказывают, что Бог один, а церквей для него строят так много. Потому что храмы строят не по месту жительства Бога, а по месту жительства верующих. Богу все равно, где находится человек, но человеку легче прокладывать путь к сердцу человека, когда тот настроен с ним на одну волну. Подумай, сколько воздуха на земле и какая его часть ежеминутно становится твоим дыханием. Тело дышит воздухом, а душа – Богом. Можно не замечать своего дыхания или даже научиться долго не дышать, но совсем отказаться от вдохов и выдохов человек не может, так и душа неспособна отказаться от Бога.

Говорят, что Бог был всегда. Как это может быть, ведь у всего есть начало?

Есть ли начало у круга, у времени? У многих вещей нет начала. Что это означает? Это означает, что нет и конца. Это надежда, которая живет в душе человека. Надежда на бессмертие. Иногда говорят также, что надеяться бессмысленно, но все-таки надежда не умирает. Почему? Потому что если тело человека идет от рождения к смерти, то душа всегда движется в обратном направлении. Душа движется в свое божественное начало.

Как представить Бога?

Действительно, чтобы познакомиться, хорошо бы как-то представлять себе собеседника. Люди с древнейших времен пытаются придать Творцу какое-то обличье. Образов было множество. И все их приходится отрицать. Бог не выглядит как седовласый старик, сидящий на облаке, из которого сияет солнышко или дождь льется на Землю. Бог не крокодил, не бегемот, не Афина Паллада, не многорукая богиня Кали… Бог – не статуя, не идол, не чурбан. Бог – даже не Солнце и не Луна. Бог – это еще не весь наш мир. Потому что это творение Божие, это все Богом сотворено, но это не есть сам Бог. И потому его невозможно спутать с чем-то. Надо только помнить: все, что мы можем себе вообразить, не есть Бог. Его нельзя представить, можно только ощутить.

Кто-нибудь когда-нибудь видел Бога?

Путь увидеть Бога открыт каждому человеку – это путь внимательной жизни. Великие художники и писатели видели Бога как своего вдохновителя. Они же учили нас видеть его во всем. Не зря существует выражение: «По божьей воле». В том, что происходит, она проявляется, и если человек внимателен, то он видит Божий промысел. Но может ли человек увидеть Бога, а не его проявления? В древнейших книгах разных религий описаны такие случаи. Это разные описания – от лучезарных видений до потрясающих самые глубины души невероятных образов. Каждый народ, каждая религия дополняла свой образ Бога чем-то близким ей.

Как правильно разговаривать с Богом?

Непростой вопрос, и каждый отвечает на него по-своему. Что тут может быть общего? Пожалуй, только источник нашего отношения. Истинно верующих людей отличает одно удивительное свойство: они любят то, что непостижимо и недоказуемо. Верующий человек не только верит в могущество и всезнание Бога, но и любит его. Поэтому он разговаривает с ним как с человеком, которого по-настоящему любит. В беседе с Богом (то есть молитве) он не отделывается от него по примеру: «На тебе, Боже, что мне негоже». Не говорит с Богом о пустом, мелком. Не просит о том, что сам считает греховным. В православии, например, есть прекрасный завет, сформулированный оптинскими старцами: «Если ты молишься один, то молись так, как если бы ты был окружен сотней людей. А если ты молишься в храме среди людей, то молись так, как ты бы стоял перед Богом один».