Об обращении с людьми - страница 14

какого-ни­будь знатного, либо полу-ученого человека и соглашался с ним во всем, о чем он охотно говорил. Едва могу удержи­ваться от смеха, когда кто-либо из таковых людей меня по­сещает. С каким смирением объявляет он, что пришел засвидетельствовать мне свое почтение как знаменитому ученому и писателю. Потом садится, начинает говорить, удивляясь моим талантам, не дает выговорить мне ни слова, и, наконец, выходит от меня с восхищением, которое произ­вели мои поучения и занимательная беседа, - когда, напро­тив, я сказал не более двадцати слов. К таковым слабостям должно иметь снисхождение. Когда кто рассказывает ка­кой-нибудь анекдот или что-нибудь другое, о чем говорит охотно и которое ты, может быть, сам ему рассказывал, то не давай неприятным образом ему заметить, что этот пред­мет для тебя уже не нов и скучен; если, впрочем, особа сия заслуживает пощаду. Что может быть невиннее, как спос­пешествовать такими малостями желанию доставить удо­вольствие другим людям и получить хорошее о себе мнение? И если люди имеют какие-либо безвредные при­вычки: если, например, охотно говорят о каких-нибудь лю­бимых для них предметах, с удовольствием смотрят, когда с ними вместе куоят табак и пр., то оказывай им сию мало­важную услугу, если она не сопряжена с большим беспо­койством и лицемерием. По сему-то мне не нравится обыкновение мелких царедворцев, которые всякого слуша­ют с рассеянностью и даже в самой средине прерывают тот разговор, к которому сами подали повод.

(Ю).

Присутствие духа есть особенный дар неба, весьма много способствующий нашему успеху в обществе. Отличие сие, конечно, не приобретается опытом; однако можно вознагра­дить некоторым образом недостаток оного тем приемом, при помощи которого, по крайне мере, можем избежать сами и освободить других от некоторых замешательств. Люди пыл­кого характера должны наиболее обращать на сие внима­ние; и потому я советовал бы при всяком случае, когда предлагается нам какой-нибудь вопрос вовсе неожиданный, либо предмет необыкновенный, или другое что-либо для нас нечаянное, то объявлять о нем свое мнение несколько по­молчавши, дабы иметь время подумать и приготовиться. Иногда одно поспешное, неосторожное словцо или один оп­рометчивый шаг может навлечь позднее раскаяние и несча­стнейшие следствия; равно как быстрое, мгновенно обдуманное и выполненное решение в критических мину­тах, в которых обыкновенно теряется присутствие духа, мо­жет доставить счастье, отраду и спасение.

<Н>.

Если ты желаешь получать временные выгоды, защиту и пособия в гражданской жизни; если домогаешься места, на котором бы ты мог принести пользу своему отечеству, то должен о том просить и нередко даже с унижением. Не ду­май, чтобы люди без особенной в тебе надобности что-ни­будь тебе предлагали или ходатайствовали за тебя без всякого со стороны твоей старания, хотя бы заслуги твои всегда громко говорили о твоем достоинстве, и всякий бы знал, что ты имеешь нужду в пособии и действительно оно­го достоин. Всякий старается только о себе и о своих родст­венниках, ни мало не заботясь о скромном человеке, который может похоронить в скудной хижине своей свои дарования и даже сам умереть с голоду. И потому многие люди с великими достоинствами до самой смерти остаются в неизвестности и лишены способов сделаться полезными сво­им согражданам, что не могут ни унижаться, ни ползать.

(12).

Впрочем, сколько можно менее надобно требовать и при­нимать благодеяния других людей. Редко встречаются нам такие люди, которые бы рано или поздно не потребовали бы великих пожертвований за малейшие свои услуги; а сим са­мым нарушается равновесие во взаимном обхождении, стес­няется свобода и затрудняется неограниченность выбора. И хотя бы даже из десяти таких случаев не встретилось ни од­ного, который бы привел нас в замешательство или навлек досаду, однако же благоразумие требует избегать такового возможного случая, и потому всегда лучше оказывать, не­жели принимать одолжения. Ты не много найдешь таких людей, которые бы всегда с добрым расположением оказы­вали свои одолжения. Приметьте, друзья мои, как среди са­мых радостных восторгов переменяется вид ваших знакомцев, когда вы предлагаете им учтивые свои объясне­ния: