Обмасонивание - страница 27

стр.

-- Салман, не сочти за труд. Но без фанатизма.

Салман на моё "без" морщится. Ему бы - в галоп да в копья. Ему бы подраться. А мне - нет. Тяжёлая конница в предместье... Там огороды, ямы, канавы, заборы... Кони ноги поломают. А вы знаете сколько стоит строевой конь под тяжёлого копейщика? - Не надо нам этого. Нам надо - максимальную победу за минимальные деньги.

"Дешёвая победа" - мечта правителя. А желающим "подороже продать свою жизнь"... Можно. Но сначала оставь в лагере казённого коня и снаряжение.

Салман свои две турмы неполного состава по пригородному лугу развернул, противники посмотрели... и поехали назад. Наёмники, пришлые. Им на картов - плевать, им охота живыми остаться.

За ними следом и остальные в городок потянулись.

-- Самород, будь любезен, пошли своих. В домишках поковыряться, полезное чего прибрать. Нам для лагеря доски да брёвна нужны. Остальное - спалить.

-- Э... Воевода. Зачем жечь? Это ж прикрытие! Перед приступом!

-- Ты на себя глянь. Весь зелёный. Рана-то болит? Пускать тебя не стену нельзя. А какой может быть приступ в мордве без Саморода? Не будет приступа.

-- Но... эта вот... Мы же их измором не возьмём! У нас же у самих корма - на три дня!

-- Экий ты, Самород, мало... альтернативный. Не видишь вариантов.

-- Чего я не вижу?! Если не приступом и не измором, то.... Божье попущение? Гром небесный?

-- До грома я ещё не до рос. А вот попущение... Очень даже уместно. Давай лагерь устраивать, да самовар ставить.

Это он от раны отупел? Или служба однообразная? Надо мужика из здешней рутины выдёргивать. А то кругозор... слипся.


"Когда кругозор сжимается - он превращается в точку. Тогда так и говорят - моя точка зрения".


Как полевой лагерь ставить под римский образец - мои в курсе. Особенность - коновязи. Их надо много. Ещё: широкие проходы в валу и прочные мосты через ров - под конницу. Двойные распашные ворота как в пожарной части - конница должна вылетать, в случае чего, галопом.

Самородовы - предместье ломают, брёвна таскают. Ольбеговы - с защитниками крепости перестреливаются. Салмановы - ров копают, отсыпают вал, вкапывают столбы.

Были бы витязи - начали бы носами крутить. Мы - воины! Храбрецы и герои! Соль земли и перец нации!

Я не возражаю. Но если укреплённого лагеря не будет, то все "герои" рискуют скоро стать мёртвыми. А землекопов из числа "подлого сословия", или "посошной рати" по Ивану Грозному - у меня нет.


"Три дня мы были в перестрелке.
Что толку в этакой безделке?
Все ждали третий день...".

Мы - больше трёх дней ждать не можем. Провиант кончится, придётся уходить.

***

Тут есть подробности. Насчёт - кто как кушает.

Герберштейн в конце первой четверти 16 века восхищался "бережливости и воздержанности" русских дворян в походе.


"Тот, у кого есть шесть лошадей, а иногда и больше, пользуется в качестве вьючной только одной из них, на которой везет необходимое для жизни".


Такое удивительно для европейца в эту эпоху: западный рыцарь имеет много больше "необходимого для жизни", тащит в поход нескольких вьючных лошадей.


"...толченое просо в мешке длиной в две-три пяди, восемь-десять фунтов соленой свинины; в мешке и соль, если он богат, смешанная с перцем... каждый носит с собой топор, огниво, котелки... если он попадет туда, где не найдется ни плодов, ни чесноку, ни луку, ни дичи, то разводит огонь, наполняет чан водой, бросает в него полную ложку проса, добавляет соли и варит; довольствуясь такой пищей, живут и господин, и рабы... Если же господин пожелает роскошного пира, то он прибавляет маленький кусочек свинины...

Если же у них есть плоды, чеснок или лук, то они легко обходятся без всего остального".


Русские дворяне в боевом походе - сплошь веганы? - Ну, типа... Нищета правящего на Руси сословия (дворянства) бьёт европейца по глазам.

Второе - кони:


"Лошади их держат голову низко; они весьма неприхотливы и выносливы".


Чтобы конь был "вынослив" под одоспешенным всадником - его кормить надо. Не травой, а зерном. Про четверть пуда в день строевому коню - я уже...

Иначе происходит то, о чём написано: "у кого есть шесть лошадей...". Одна - вьючная. А по остальным пяти - хозяин непрерывно перепрыгивает.