Одной осознанности недостаточно - страница 13

Вам также необходимо напоминать себе, что вы не нуждаетесь в большом количестве энергии чтобы сосредотачиваться на объектах или ощущениях. Необходимо ли вам слушать, чтобы слышать? Необходимо ли вам смотреть, чтобы видеть? Необходимо ли вам сосредотачиваться, чтобы быть осознанным?

***  ***  ***

Йогин: У меня были проблемы с сонливостью во время сидячей медитации. Это происходит со мной регулярно, особенно с начала ретрита.

Саядо УТ: Когда вы начинаете сидячую медитацию, вы замечаете какую-нибудь вялость, притупленность или что-нибудь другое предшествующее сонливости?

Йогин: Иногда.

Саядо УТ: Вместо того чтобы просто наблюдать за происходящим, пытайтесь использовать какие-нибудь вопросы, чтобы подпитывать интерес в своем уме. Спрашивайте себя: «Ум осознан? Что он осознает? Что он делает?». Это будет зачастую поддерживать ум в бдительности и активности. Это также похоже на то, как если бы вы развили в начале ритрита привычку становиться сонливым. Вы как бы согласились с происходящим. Задавание вопросов будет немного оживлять ум. Если у вас есть верное отношение, и вы практикуете последовательно, тогда вы обнаружите, что со временем энергия ума начнет возрастать, вы станете более бодрствующим, бдительным и осознанным.

Йогин: Что я должен делать, если это не работает? Иногда я обнаруживаю, что борюсь, чтобы просидеть в течение часа, и расстраиваюсь из-за того, что снова и снова проваливаюсь в сон.

Саядо УТ: Нет необходимости бороться. Если вы обнаружите, что ничего не работает, что вы совсем не можете наблюдать и исследовать состояние сонливости, если вы просто боретесь за то, чтобы оставаться бодрствующим, то тогда лучше встать и поделать что-то еще, например: заняться медитацией при ходьбе.

***  ***  ***

Йогин: На протяжении этого ритрита я испытывал сильную сонливость. Когда я не чувствовал себя сонливым, то ощущал себя возбужденным, и затем включался комментарий (в уме) по поводу этих ощущений. Около недели назад я понял, что мои основы нравственности (sila-base) не такие прочные какими они были в прошлом. В этом году я сделал немало вещей, которые не хотел бы делать. Я также заметил, что мой ум часто осуждал поведение других людей, и я думаю, что он делал это чтобы убедить себя в том, что я, в конце концов, не такой уж и плохой человек. Это походит на своего рода трюк ума, заключающийся в том, чтобы почувствовать себя менее виноватым в отношении совершенных мною недобродетельных дел. Вот мой вопрос, «Что я могу сделать, чтобы восстановить основание нравственности – силы (sila)»? Я чувствую, что до тех пор, пока не стану более добродетельной личностью, я не смогу практиковать так, как я практиковал раньше.

Саядо УТ: Вы не можете изменить прошлое. Не думайте о прошлом!

Йогин: Хорошо, так что я должен сделать, чтобы прогрессировать? Как я должен сделать это?

Саядо УТ: Если у вас в этот самый момент есть самадхи (samвdhi), то ваша сила (sila) – нравственность, чиста. Почему вы думаете о прошлом добродетельном поведении? Вы совершили ошибки, хорошо, однако можете ли вы вернуться в прошлое?

Йогин: Нет.

Саядо УТ: Так оставьте это позади.

Йогин: Действительно ли это является омрачением – продолжать держаться за это?

Саядо УТ: Да, вы привязаны к тому недобродетельному, которое совершили. В чем была причина того, что вы не были способны поддерживать нравственность в чистоте? Была ли это алчность (lobha), страстное желание?

Йогин: Да.

Саядо УТ: Та алчность – это «вы»?

Йогин: Нет.

Саядо УТ: Вы поймите, что из-за того, что там было слишком много алчности, там и была нехватка нравственности. Нравственность, которая не была чиста, не была вашей нравственностью. И прямо сейчас, с развитием самадхи, нравственность снова чиста.

Йогин: Так как я вырос в христианском обществе, это то, что мне трудно принять.

Саядо УТ: Нравственность не была чистой раньше, но сейчас она чистая. Просто привнесите осознанность в настоящий момент и прямо сейчас сделайте свою нравственность чистой.

Вы также упомянули, что была проблемой сонливость. Из-за того что вы думали о сонливости как о проблеме, ваш ум начал интересоваться – вот почему вы ощущаете это таким образом. По этой причине ум стал размышлять о прошлом, и у вас появились все эти неприятности. Вы пришли к выводу, что причиной сонливости было нарушение нравственности. Это неправильный