Огонь – высочайший целитель - страница 7

В 1997 г. оплата за 5-дневный курс Леонарда Орра вместе с питанием и проживанием составляла 800 долларов, оплата за 9-дневный курс с питанием и проживанием — 1008 доларов. Однако мы никогда не отказываем людям из-за денег и находим возможность уладить, все вопросы, чтобы каждый желающий мог пройти эти занятия. В Вирджинии и других местах я организовал дхуни, где можно получить начальные сведения об очищении огнём в любое время.

В 1977 г. я совершил своё первое путешествие в Индию, чтобы встретиться с бессмертными йогами. Я считал, что каждый из них не должен быть моложе 300 лет, чтобы соответствовать условиям моих поисков. Первый, кого я встретил, был Бабаджи из Хайдийаханда, гималайского села за рекой напротив горы Кайлаш вблизи от г. Хаддуани (штат Уттар-Прадеш).

Гора Кайлаш — это историческая родина Шива йоги — вечной молодости. Бабаджи фактически и есть вечный юноша. В Библии он назван Ангелом Господним. Он Бог Отец в человеческом облике.

Я внимательно наблюдал, как Бабаджи ежедневно совершал церемонию огня. Она включала приношение в жертву огню риса, смешанного с топлёным маслом, фруктов, орехов, цветов, иногда йогурта, мёда или сахара. При этом мысленно или вслух на санскрите произносились мантры.

Эта очень красивая церемония заставляла меня подниматься рано утром. Она совершалась в 5 часов утра, Вначале я не улавливал её смысла. Я лично всегда был против ритуалов, потому и не мог ничего понять. Смысл всего этого действа просто ещё не доходил до меня.

А истина была в том, что чувства мои были ещё слишком грубыми для понимания. Я всю жизнь употреблял в пищу мясо и потому не мог тонко чувствовать духовные энергии. Я бы отказался от мяса, если бы ощутил энергию Духа. Я уже 15 лет верил в физическое бессмертие. А стремление к смерти я обнаружил в себе 10 лет назад, в 1967 г. Уже 3 года я обучал энергетическому дыханию — ребёфингу — тысячи людей, но всё ещё не мог отказаться от мяса, а мёртвые животные в нашем теле притупляют духовную восприимчивость.

После 30 дней, проведённых с Бабаджи, я решил стать вегетарианцем, что потребовало определённого времени. Но это уже другая история.

В 1981 г. я получил достаточно знаний о духе и силе огня. После этого пришло понимание подлинного смысла церемонии огня, и в том же году я разработал эффективный способ приобщения людей к духу и силе огня.

Возможно, вы не так непробиваемы, как я, и сможете воспринять церемонию огня сразу же.

Эта церемония очень проста.

Вы разводите огонь. Затем приносите в жертву огню предпочитаемую вами пищу. При этом можно говорить — ОМ НАМАХ ШИВАЙЯ СУАХА, что означает — жертвую Богу.

Огонь надо воспринимать как рот Бога. Бог — это наш возлюбленный, и мы кормим Его. Церемония огня — это акт любви и ревностного служения.

Всякий раз, совершая церемонию огня, я чувствую прилив энергии; моя аура наполняется белым светом, чувственное восприятие расширяется, глаза видят глубже и яснее. Из тела уходит негативная эмоциональная энергия.

Огонь очищает мою эмоциональную энергию. Чем дольше я у огня, тем более лёгким чувствую своё тело.

Поэтому каждую ночь я сплю возле огня. Такая практика поддерживает мои силы и исцеляет. Ночлег у огня не требует дополнительной подготовки, но экономит время и уменьшает продолжительность сна. Невозможно представить лучшего использования времени, чем сон возле огня каждую ночь. После этого утром я чувствую себя бодрым и наполненным энергией.

Часто дома и в поездках я пользуюсь надувным матрацем и спальным мешком. С таким комплектом можно комфортно устроиться на ночь возле камина у себя дома или у моих друзей, когда я в поездках. Его легко стирать, а стирка этого небольшого набора — матраца и спального мешка — это секрет здоровья и личной бодрости. Подумайте об этом!

В простейшей форме церемонию огня можно совершить, подбрасывая сахар в пламя свечи.

Существует международное движение, известное под названием Агнихотра[2], которое использует удивительную церемонию огня. При этом применяют небольшую медную пирамидку, а саму церемонию огня проводят с использованием топлёного масла и риса каждый день, во время восхода и заката солнца. Это очень возвышенная форма очищения огнём.