Оккультные тайны криминальной России - страница 18

Известно немало примеров, когда сконцентрированная ненависть при помощи магических ритуалов сеяла смерть. Иное дело, когда ненависть в ритуал не оформлена, но тем не менее проявляет свою ужасающую силу. Поражает случай, происшедший с посёлком охотников на тюленей Фосдайк в Линкольншире. Британское телевидение в апреле 1973 года сняло документальный фильм об охоте на тюленей. На кадрах мелькали забитые насмерть животные. Сторожил посёлка Лэн Лайнхэм рассказал журналистам, как он со своими приятелями забил дубинками более трёхсот тюленей. Ярость зрителей, посмотревших фильм, была так велика, что охотники вскоре почувствовали ненависть всей страны. Шестидесятилетний Лэн через девять дней после показа фильма застрелился. Через три дня его внук погиб в автокатастрофе, днём позже его племянница подавилась во время обеда и скончалась. За год в посёлке при тех или иных обстоятельствах погибло пятнадцать человек. Через год и один день после трансляции передачи все ужасы прекратились. За этим фактом, безусловно, кроется некая тайна, суть которой издревле была известна жрецам и магам (и специалистам по квантовой механике, которые то ли всерьёз, то ли в шутку сформулировали идею о том, что если мышь смотрит на мир, то он изменяется). А если смотрит не мышь, а добрая сотня людей, объединённых мощным желанием?

На одной из конференций, посвящённой проблемам психотронного оружия, мне запомнилось выступление директора международного института теоретической и прикладной физики Анатолия Акимова. Учёный после споров о том, существует или не существует психотронное оружие, сказал, что для воздействия на психику человека вовсе не нужны какие-либо сложные технические средства: «У меня есть сведения, которые с высокой статистической достоверностью доказывают способность группы людей влиять на события. Институт Махариши разработал технологию трансцендентальной медитации. Создатель этого института — исследователь Махариши — утверждал: чтобы повлиять на психику людей, проживающих, скажем, в большом городе, достаточно медитации группы, количество которой составляет один процент от всего населения. Например, для воздействия на население города Пензы понадобилось бы 77 человек. Институт Махариши использовал трансцендентальную медитацию для того, чтобы уменьшить уровень преступности. Эксперимент проводился в тринадцати штатах США. По данным официальных публикаций, в двенадцати штатах уровень преступности в момент проведения медитации уменьшился на двенадцать — пятнадцать процентов. С октября 1983-го по май 1984 года три группы институтов — в Иерусалиме, Югославии и США — пытались воздействовать на боевые действия израильско-палестинского конфликта. Институт социального исследования в Иерусалиме подтвердил, что в момент воздействий боевая активность падала на 32 — 37 процентов». По мнению А.Акимова, воздействие хорошо подготовленной группы людей на психическое состояние вовсе не фантастика, а реальность, которая может быть подтверждена соответствующими научными выкладками. Не лишним будет напомнить, что именно А.Акимов считается, и не без основания, разработчиком психотронного оружия.

Исследования учёных о дистанционном воздействии группы операторов на живые организмы заставляют вспомнить один странный древний церковный ритуал — способ смертной казни провинившихся перед церковью: все верующие соединяются в молитве о гибели намеченного человека, и в момент поднятия святого причастия священник произносит заклинания против него. Как утверждается, в ту же минуту жертва вне зависимости от своего местонахождения умирала. По некоторым свидетельствам, к подобным же ритуалам прибегали и суфии, желающие лишить жизни ставших опасными отступников.

По сведениям московских парапсихологов, в настоящее время есть несколько групп, специализирующихся на магическом киллерстве. Вероятно, были правы древние, утверждавшие о силе мысли — она материальна.

Он предложил за сто дукатов избавить город от этой напасти. Бургомистр и горожане, понятно, без всяких разговоров ударили с ним по рукам. Тогда незнакомец вышел на базарную площадь, стал спиной к собору, — прошу вас это запомнить, — достал из сумки бронзовую флейту и заиграл какую-то странную мелодию — ни один немецкий флейтист никогда её не играл…