Ошиблись ведьмой - страница 4
— Упырь! — Восклицаю я, глядя на вампира, который стоит в двух шагах от кровати и внимательно меня разглядывает.
— Я истинный вампир, — кривя губы, отвечает вампир.
— Да ну? То, что ты истинный ещё нужно доказать, а то, что ты упырь я вижу и без доказательств, — осторожно поднимаюсь и сажусь на кровати, голова болит, нужно вспомнить отрезвляющее заклинание, вот только в голове пустота, огляжусь пока, может мысли придут. В кресле в углу комнаты сидит дроу, красив подлец, обожаю остроухих, рядом с ним стоит оборотень сильный и зверь у него волк, а у двери, скрестив руки на груди, стоит водный фей. Очень интересное сборище, хороший набор магов. Кто же у них командир? Что-то мне такой набор напоминает.
— А командир у вас кто, охотники за головами? — Спрашиваю наобум и попадаю в точку, лица у охотников вытягиваются, подтверждая мою догадку.
— Ну я здесь главный, — в комнату входит человек и я приподнимаю бровь, человек? Нет, что-то тут не так, приглядываюсь и округляю глаза, интересно, а его бойцы знают, что ими командует полубог?
— Ну если узнала, то приветствуй как положено, — говорит он.
— Вот ещё, ты не мой покровитель, — отвечаю я, — подскажи заклинание от похмелья?
Мужчина начинает смеяться, остальные в недоумении смотрят на него. И тут нужное заклинание всплывает в моей пустой голове, как вовремя, проговариваю его про себя, по телу проходит дрожь в голове ясно, в желудке бабочки летают в теле легкость, вот теперь я готова адекватно и серьезно воспринимать информацию, но сначала нужно привести себя в порядок.
— Где у вас ванная? — Спрашиваю я, вставая.
— Пойдем, провожу, — говорит полубог и открывает дверь.
— Полотенце держать будешь?
— Если попросишь.
— А это было бы круто, внукам расскажу, что полубог держал для меня полотенце.
— Кто? — Рыкнул оборотень.
— А ты не знал, хищник, что он не просто человек, вернее только наполовину человек, но лет через 500 станет богом, а пока он ещё смертный. Ты доживешь до этого времени, если очередной объект не решит уничтожить охотников. Не попадались ещё такие?
— Был один, — отвечает полубог.
— Ключевое слово «был»?
— А ты умеешь выбирать ключевые слова, — усмехнулся он, — пойдем в ванную, а потом завтрак.
— И кормить будете?
— И даже выпить нальем. — Отвечает фей.
От этих слов меня передернуло, нет пить я не хочу, вчера на год вперед напилась, вслед мне слышится тихое хихиканье, уловили мой жест, внимательные.
Мы прошли немного по коридору, и мужчина показал мне на дверь, сам же встал у стены, опасается, что сбегу. Ну это он зря, мне до зубовного скрежета любопытно, зачем я им понадобилась. Вхожу в просторную ванную комнату, полотенца чистые, мягкие, халат длинный, но любопытство требует быстрой помывки и поэтому приму душ, а одежду вычищу магией. Раздеваюсь, вынимаю шпильки из волос и иду в душ, как же хорошо! Магия не доставляет такого кайфа, чистит она прекрасно, но удовольствия не приносит. Так приятно, когда упругие струи теплой воды ударяются о тело, ни с чем несравнимое удовольствие.
Жаль, что в душе простояла недолго, вышла, прочитала заклинание и мои волосы, которые на шабаше были рыжими, приобрели натуральный цвет и стали белыми с жемчужным отливом, глаза приобрели цвет грозового неба, теперь я похожа на себя. Высушу их магией, заколю шпильками, и я почти готова к завтраку. К сожалению, традиции требуют, чтобы на шабаше все ведьмы были рыжеволосыми и зеленоглазыми, хорошо, что оттенок рыжего и зеленого традиции не указывают и, чтобы хоть как-то выделиться из толпы таких же рыжеволосых и зеленоглазых подружек, ведьмы придумывают невероятные оттенки, такие тона даже художникам не снились. Я в свой первый шабаш особо не заморачивалась, волосы сделала ярко рыжими, а глаза темно зелеными. Внешность меня не устроила, но отдавая дань традициям, я все-таки пошла на шабаш в таком виде, после третьего стакана вина уже никто не обратит на тебя внимания, после пятого забудут, как тебя зовут, ну а утром никто не вспомнит, кто как выглядел и что делал, в вино всегда подмешивают пару капель зелья забвения. Наверное, ведьмы таким способом успокаивают свою природную скромность, хотя некоторые из них даже слова такого не знают.