Ошский погранотряд - страница 10

На следующий день кутасов через этот же перевал вернули чабану. Помню единственный случай нарушения границы: на левом фланге был задержан китайский военнослужащий, отвечавший за каптерку (помещение для хранения обмундирования и снаряжения), сразу же после выхода с перевала. Каптер проворовался и вынужден был бежать.

Играем в волейбол. Гандон (для тех, кто не знает, часовой) с вышки кричит: «Машина мимо заставы». По инструкции он должен был выстрелить вверх, если нарушитель не останавливается – применить оружие. Часовой побоялся применять оружие. Мы все бросились к машине ГАЗ-66, запрыгнули в кузов, ни у кого нет оружия, часовому кричим: «Бросай ракетницу» и в погоню. Догоняя, стреляем из ракетницы, ракета падает на бампер, машина останавливается, ракетницу направляем на водителя. А он, пьяный: «Начальника заставы сказала, не заезжать». Оказалось, водитель вез домой местного чабана. Ракетницы почему то они боялись.

Поймали грифа, клевавшего тушу погибшего архара: наевшись, он взлететь не мог; забрали в машину. На заставе привязали толстой веревкой за ногу и стали фотографироваться с этой сильной птицей, на память. На следующее утро нашли только обрывок веревки.

Нельзя не рассказать о знаменитом барсолове

.

Чыныбей бывал на нашей заставе.

Невысокого роста, плотный, крепыш. Его руки, лицо и ноги сплошь покрыты глубокими шрамами от укусов, когтей и рогов тех животных и птиц, которых он брал «голыми» руками. Брал он снежных барсов, рысей, архаров, горных козлов, и грифов. Чыныбей был не только знаменитым барсоловом, но и разведчиком, ходил в Китай по заданию органов КГБ.

О Памире, для сведения: Чехословацкий писатель-антифашист Юлиус Фучик, посетив Памир в 1935 году, написал: «Каждый день, проведенный на Памире, подвиг».

Общепринятой этимологии названия Памир нет. Распространены толкования как «крыша мира», «подножие смерти» (иран.), «нога птицы», «подножие Митры» (древневосточного бога Солнца). Памирские горы расположены на территории нескольких государств: Таджикистана, Афганистана, Китая и Пакистана. Памир находится в месте, где сходятся величайшие горы Азии: Гималаи, Каракорум, Гиндукуш, Тянь-Шань, Гиссаро-Алай и Куньлунь. Но в узком смысле под Памиром обычно понимается Горно-Бадахшанская область Таджикистана, так как большая часть горной системы располагается именно здесь. Памирские горы на территории Китая обычно также именуются Кашгарскими. Памир в Афганистане расположен на территории провинции Бадахшан. Еще 100 лет назад считалось, что именно Памирские горы высочайшие в мире. После появления современных методов измерения высоты Памир откатился в списке высоты в середину первой десятки. На территории бывшего СССР ему не было равных. При этом высочайшие вершины располагаются в Китайском Памире. Это вершины Конгур (7649 м), Конгуртюбе (7530 м) и Музтаг-Ата (7546 м). В Таджикском Памире высочайшими вершинами являются: пик Сомони, ранее пик Коммунизма (7495 м), пик Ленина (7134 м); пик Корженевской (7105 м). В высокогорьях Памира проживает небольшой самобытный тюркский этнос памирские кыргызы. Представители этой этнической группы заселили Памир в XVII-XVIII веках, адаптировавшись к местным климатическим условиям, живут вдали от цивилизации в трудных природных условиях, без доступа к образованию и медицине. Носят на поясе ножи, до того острые, что пробовали ими рубить металл – даже не тупятся. Плохих людей на Памире нет, все добрые, радушные, гостеприимные. Все гостям искренне рады, стараются посадить на почетное место, угостить и задарить немудрёными подарками. Гостей на Памире любят. Особенно тех, кто привозит с «большой земли» книги и лекарства. И тех, кто рассказывает памирцам о дальних странах, в которых большинству из них, этнических кыргызов, никогда не суждено побывать. Однако общение с памирцами может доставлять сложности. Несмотря на хорошее знание русского языка, они мыслят совсем не так, как мы. Логика памирцев настолько отличается от нашей, что зачастую ставит в тупик. Связей с внешним миром памирские кыргызы не поддерживают. Даже здесь, в горах, семья с семьей редко общается. Живут замкнуто, женятся и выходят замуж за близких родственников со всеми вытекающими отсюда печальными для здоровья последствиями. Основное занятие – разведение яков: это и мясо, и молоко, и одежда, и приобретение телевизора, разумеется, и престиж. Чем больше яков, тем богаче бай. Средняя продолжительность жизни памирского кыргыза, если он мужчина,45 лет. Если женщина, то ее век еще короче: местные эжешки доживают в среднем до 42 лет. Почему так? Во всём мире женщины живут дольше мужчин. Там женщина выполняет всю самую тяжёлую работу плюс рождение и воспитание детей, из которых половина не доживает до пятилетнего возраста. Памирские кыргызы чётко делятся на баев и бедняков. Причём, баем может считаться любой, кто не просто смотрит в своей юрте телевизор, но смотрит его в дорогих, выменянных на яков, очках.