Острог на Печоре. О государевой крепости, протопопе Аввакуме и его соузниках - страница 51

Материалом для косторезного промысла служил привозимый поморами-промышленниками «рыбий зуб» — моржовый клык, а также мамонтовая кость, которую находили местные жители в Печорской тундре и продавали на торговых ярмарках в Мезени, Пинеге, Холмогорах и Архангельске.

Так, 8 октября 1757 года Академическая канцелярия, рассмотрев, что «Архангелогородской губернии Двинского уезда Куростровской волости крестьянин Осип Христофоров сын Дудин объявил в канцелярии кость кривую, названную им мамонтовою, в которой весу 23 фунта с небольшим, и оную он купил в Мезени в 1756 году генваре месяце, привезенную из Пустозерска Самоятцами и требует за каждый фунт по рублю», определила: «…для великой куриозности кривизны ее купить в Кунсткамеру и деньги ему по объявлению ево за каждый фунт по рублю, итого 23 рубля выдать из книжной лавки».[141]

О находках мамонтовой кости в окрестностях Пустозерска М. В. Ломоносов вспоминает в своей книге «Первые основания металлургии, или рудных дел». Здесь же он упоминает о янтаре, выбрасываемом морем «в Чайской губе».[142]

Василий Дорофеевич на своем гукоре «Чайка», кроме морских промыслов, занимался перевозкой кладей и товаров, «из найму возил разные запасы казенные и частных людей от города Архангельского в Пустозерск, Соловецкий монастырь, Колу, Кильдин, по берегам Лапландии, Самояди и на реку Мезень».[143]

В одиннадцатой Книге записей архангелогородских привальных и отвальных и других сборов за 1734 год сохранилась запись следующего содержания: «17 июня. Двинского уезду, Куростровской волости у Василия Ломоносова с нагруженного с провиантом новоманерного гукора, который в отпуск в Пустозерский острог — отвальных двадцать пять копеек, на расход полкопейки, итого взято — 25 1/2».[144]

Отец Ломоносова, как свидетельствуют архивные документы, во время перевозки чужих грузов «прихватывал на свой вместительный гукор соль, муку и другие припасы для продажи на промыслах». В этих плаваниях Михайло Ломоносов сопровождал отца и помогал ему в торговых делах. В таможенных книгах Архангельской таможни за 1725 год обнаружено четырнадцать автографов юного Михайлы, где он «свою руку приложил» за отца и неграмотных промышленников-поморов по их просьбе при совершении ими сделок и уплате пошлины.[145]

Василий Дорофеевич выполнял и различные торговые поручения. Так, 2 июля 1737 года казначей Холмогорского архиерейского дома от имени архиепископа Архангельского и Холмогорского Арона с его именным указом отправил в Пустозерский острог «с куростровцем Василием Ломоносовым казенные деньги на двести рублев». Ему надлежало совместно со священниками Общевведенской церкви Петром и Леонтием купить «про домовой его, преосвященного архиепископа, обиход рыбы семги самой доброй, и не лежалой, надлежащею ценою, без передачи по свидетельству. А купя ту рыбу, прислать в дом преосвященного архиепископа с оным Ломоносовым на домовом его преосвященства имеющемся в Пустозерском остроге корабле».

Василий Дорофеевич прибыл с пакетом в Пустозерск в «Тельвисочную деревню» 14 августа. Однако упомянутых священников он на месте не застал. В то время они ездили по деревням крестить детей.

Ломоносов был человеком крутого нрава, ждать не привык. Сдав пакет с указом архиепископа, он на своем гукоре «Чайка» спустился вниз по Печоре до Болванской губы, где закупил у местных жителей непосредственно на тонях семги и отплыл обратно в Архангельск. Приехавшие в Болванскую губу священники Петр и Леонтий уже не застали его.[146]

В трудных морских походах юный Михайло Ломоносов закалился физически и обогатил свой ум множеством разнообразных впечатлений и наблюдений. Он встречался с сильными и смелыми людьми, с бесстрашными мореходами-промышленниками, со зверобоями, рыбаками и местным населением Поморья, в том числе Печорского края.

Будучи уже ученым-энциклопедистом, Михаил Васильевич посвятил изучению полярных стран, проблемам освоения Севера и арктического мореплавания более двадцати лет, написал об этом многие научные труды. В своих работах он часто опирался на личные наблюдения и познания, приобретенные во время плаваний по морям Русского Севера.