От Калмыцкой степи до Бухары - страница 48
Два бухарца чинно вносят мой багаж, накрывают стол, приготовляют чай и поесть. Какой, однако, контраст с чем, что мне чудится от усталости и нервного расстройства! /210/ Узорные двери то и дело растворяются. По двору снуют люди. Жизнь идет обычною чередою. Только больная греза приезжего европейца ищет чудесного, где нечего искать, где случай с Барат-беком - добродушная шутка, правителя, сравнительно с прочими злодеяниями, которыми он себя запятнал. /211/
-------
[U1]В крае почти полное отсутствие гроз. Шелковичные черви очень боятся грома и молнии, болеют из-за них и умирают.
[U2]Нынешнем году (эти же строки писаны два года тому назад) закаспийские власти попросили наконец разрешение не пропускать в их район переселенцев.
[U3]Мне думается, не здесь ли надо искать следы гробниц парфянской династии, на которые греки указывали в городе Nisaea. Это название, - весьма впрочем распространенное, - встречается уже на ассирийских клинообразных надписях VIII в. до Р. Хр.
[U4]Тут мне приходить в голову одна сумасбродная, быть может, догадка: пока еще не определено, где быть Анну - центр могущества белых гуннов (эфталитов) на запад от Аму. Конечно, вероятнее искать его ближе к последней, но нельзя забывать, что они, тесня Герат, проникали довольно далеко.
[U5]Подпочву населения в странах, занятых мало-по-малу арийцами и семитами, искони составлял племена едва-ли не туранского происхождения. Покоряемые пришельцами они передавали и свою культуру.
[U6]Согласно Авесте Ариман создал у Мерва разбойников марда (что значит «убийцы»). Неоседлые элементы под этим названием рассеяны были по всему закаспийскому востоку.
[U7]Он всюду, где Ормузд сеял добро, создавал что-нибудь дурное; в Мерве, согласно Авесте, порождены злые речи, в Нисе - окаянные сомнения.
[U8]Они считались священными, предназначенными линь для небожителей и царя.
[U9]Массагеты и Дербики, жившие в тех краях, действительно отличались дикостью: поклонялись только матери-земле, не убивали и не еди самок, вешали старух, и т. д.
[U10]Впоследствии здесь стал править его элинизированный внук.
[U11]Непонятно, почему один греческий писатель времен Августа замечает, будто Антиохия в Маргиане лишена воды, тогда как вообще известно противоположное.
[U12]Антиох из подозрения казнил своего старшего сына. Младший потерять Маргиану. Она перешла вместе с Согдианой (Бухарой, Самаркандом) к бактрийскому правителю Диодоту. Связь с Западом стала слабее.
[U13]Конечно, еще вопрос, переступало ли его войско за пределы Бактрии. Но ведь воображение не всегда создает согласно последним словам истории? Факт сам по себе возможен.
[U14]Антиох III Великий (223-187)
[U15]Насколько велики бывали силы сирийских войск показывает, между прочим, поход Антиоха против парфян в 130 году.
[U16]Парфяне, когда могли, уничтожали соседних им греков (за Каспием).
[U17]Она иногда в «Авесте» отождествляется с Аму-Дарьей. Воображение иранцев ее рисует красавицей, в златотканой одежде, в диадеме из звезд, в мантии из бесподобных бобровых мхов.
[U18]До нашего прихода.
[U19]Под предводительством гурхана, из рода некогда могущественных в Китае киданей.
[U20]Вероятно, цифра сильно преувеличена. Впрочем, погром был необычайно жесток. Когда жалкие остатки жителей разбежались из Марва, безбожные завоеватели спрятались и велели скликать в мечети на молитву. Несчастные стали возвращаться и погибали.
[U21]Правители последней особенно долго им владели после падения сельджукского могущества.
[U22]Так было в 1889 г. Теперь все сосредоточено в Асхабаде.
[U23]Вероятней всего – Керзона. Сохранил, однако написание через «д», как в оригинал. Прим. bb2maker
[U24]Изъясняясь на нем, можно толковать с сартами, т. к. коренное население Туркестана по крови и речи иранского происхождения.
[U25]Подобно этому выходил уже на встречу иноземным послам канцлер древнеперсидского царя (как это изображено на камне в Персеполисе).
[U26]Впрочем нельзя не сказать, что имена эти по временам ими давались тоже Инду и Тигру. В результаты конечно, получается страшнейшая путаница, при старании разъяснить географию древней Азии.