Откровения славянских богов - страница 32
После того как эти слова произнесены, женщина должна предать огню фигурки горностая, воробья и рыбы — это будет обряд жертвоприношения.
Жертвоприношения
В давние временя обряд жертвоприношения предполагал за собой сожжение настоящих, живых горностая, воробья и рыбы. Позднее ограничились бросанием в огонь горностаевой шкурки, воробьиных перьев и рыбьей чешуи. В наши же дни животных и их части успешно заменили на символические фигурки из дерева.
Как ясно уже из заклинательных слов, звучащих на обряде, каждое из этих тотемных животных Земун соотносится с определенной стихией: седой горностай соотносится с землей, золотой воробей с воздухом, а большая синяя рыба с водой. Значение этих стихий для обряда в честь Земун очень велико. Тем более, что все три фигурки должны в итоге быть взяты четвертой стихией — огнем, которая только и способна сделать фигурки живыми и подлинными. Три фигурки связываются между собой лентой, взятой с одной из капищных деревянных подпорок, и кладутся в огонь. Если огонь быстро охватит связку фигурок, то это означает, что Земун приняла жертву. Фигурки прогорят, тогда можно смело брать ведро с озерной водой и заливать огонь костра, что будет означать слияние всех стихий и завершение ритуала в честь богини-коровы Земун. В некоторых областях принято так же брать землю от костровища с капища Земун, складывать ее в маленький мешочек и брать с собой в странствие.
Откровение Земун
Имя моё — Земун, что означает Мать Мира. Я — жена Рода и мать Велеса, а значит это, что все люди, где бы и когда они ни жили, все они — дети мои. И я как мать всех их храню и берегу. Сын мой Белее бережет людей, пока те дома, я же вместе с помощниками моими всегда сопровождаю странников в пути, не даю в обиду тех, кто сейчас в дороге. И я же, великая корова Земун, помогаю путникам не забывать Родину свою, не забывать семью, помнить о близких и о доме родном. А еще помогаю сделать так, чтобы печаль не переполнила сердце, не стала обузой в дороге дальней. Я добра к людям и всюду, где бы вы ни находились, стараюсь быть вам помощницей.
Но могу я быть и сердитой богиней — сердитой к тем, кто меняе не уважает и не
почитает, к тем, кто жертвы мне не приносит. На таких людей я просто не обращаю внимания. И до поры до времени живут они себе и живут, но вот пойдут раз куда в дорогу, так пусть на помощь мою даже и не надеются — пусть заблудятся в лесу, в степи, на море, не укажу им путь-дорогу, в страдании и неведении оставлю их, а сердца переполню такой томительной тоской, что навсегда запомнится. Потому будьте уважительны ко мне, люди!
Явления людям
Как-то так случилось, что в XX веке корова Земун являлась людям не так часто, как это бывало прежде, но зато, как только начался век XXI, так тут же явления Земун участились. Особенно часто приходит богиня-корова к детям, которые по лету заходят далеко в лес, теряют дорогу и горько от этого плачут. Тогда-то и приходит корова Земун во всем великолепии своём. Бояться её, конечно, не надо, а просто надо пойти вслед за коровой по тому пути, который она укажет. И все тогда будет хорошо!
Так, например, в 2005 году в Тульской области случилась история, о которой потом долго судачили. Дети в конце августа пошли по грибы — сами, без родителей. Пошли да и заблудились. День уже клонился к вечеру, когда стало ясно, что дорогу домой не найти. Их было трое — два мальчика и девочка. И так бы им верно и пришлось бы ночевать в лесу, надеясь на то, что взрослые их найдут, если бы только девочка не была внучкой женщины, традиционно ведущей обряд в честь Земун. В сумерках увидели дети корову — ярко-рыжую. Мальчишки испугались и стали реветь, а девочка вспомнила рассказы бабушки о Земун и поняла, что это за корова перед ними явилась в лесу. Успокоила она мальчишек, взяла их за руки и повела туда, куда пошла корова, на спине которой гордо восседал седой горностай, а левый рог, как и должно было быть летом, был длиннее правого. Вскоре вернулись дети в свою деревню и вместе со взрослыми возблагодарили богиню-корову Земун.
КВАСУРА
Имя, происхождение, специализация