Открытия и гипотезы, 2015 №03 - страница 20
Наблюдения показали, что по обеим сторонам галактики располагаются два огромных газовых «пузыря» диаметром 30–40 тысяч световых лет. Также специалисты разглядели в галактике несколько газовых потоков длиной до 2000 световых лет. Судя по их излучению, скорость газа в этих потоках составляет около 1000 километров в секунду.
По словам астрономов, все эти явления связаны с активностью черной дыры, излучение которой разгоняет газ в галактике до высоких скоростей. Шторм в «Чайной чашке» показывает, что процесс, в ходе которого черные дыры вымывают материал для звездообразования, достаточно типичен для галактик.
Первые звезды «помолодели»
Команда европейского телескопа опубликовала новые данные и составила более подробную карту реликтового излучения Вселенной. Проведенный коллаборацией анализ открыл новые детали эволюции ранней Вселенной. В частности, ученые пришли к выводу, что первые звезды начали образовываться спустя примерно 560 миллионов лет после Большого взрыва.
Данные, ранее полученные космическим аппаратом НАСА WMAP, предназначенном для исследования реликтового излучения, свидетельствовали, что первые звезды начали образовываться примерно через 420 миллионов лет после Большого взрыва.
Как отмечают астрономы, их открытие означает, что существующие модели теоретической физики, которые объясняют раннюю Вселенную, нуждаются в уточнении.
Реионизация представляет собой период в развитии Вселенной от 150 миллионов до 800 миллионов лет после Большого взрыва. В это время начали формироваться первые галактики и звезды в них.
Подготовил Н. Колесник
ИЗ ИСТОРИИ ОТКРЫТИЙ
В поисках философского камня
Превращать металлы в золото и даровать вечную жизнь — вот те свойства, что заставляли алхимиков проводить ДНИ и ночи в своих мрачных кельях в поисках некой могущественной силы.
Как известно, алхимия это прародительница химии.
Многие века алхимики наряду с сугубо практическими задачами своего времени пытались решить задачи, которые и в наши дни считаются не разрешимыми. Алхимики считали иначе. Им казалось, что вот-вот и удастся получить тот последний ингредиент, который принесёт успех, славу, деньги, бессмертие. Этим последним звеном был т. н. философский камень.
В описаниях средневековых алхимиков, философский камень, это некий реактив, необходимый для успешного превращения (трансмутации) металлов в золото, а также для создания эликсира жизни. Также его называли: магистерий, ребис, красная тинктура, великий эликсир, пятый элемент и т. п.
В алхимических трактатах его символом часто выступал змей Уроборос. Свернувшийся в кольцо змей, кусающий себя за хвост, является одним из древнейших символов, известных человечеству.
Уверенность алхимиков в правильности и достижимости поставленных целей периодически подтверждалась заявлениями шарлатанов об искусственном получении золота.
Существовало множество различных алхимических школ, тщательно оберегающих свои секреты друг от друга. Магические обряды, ритуальные действия, заклинания рассматривались алхимиками как способ влияния на природные и божественные силы, которые могли помочь в осуществлении мистического творения, то есть превращения одного вещества в другое.
Становление алхимии как науки началось в эпоху поздней античности (II–VI века н. э.) в Египетской Александрии и представляло собой форму ритуального герметического искусства.
В большой степени алхимия базировалась на учении о 4 первоэлементах Аристотеля. Согласно Аристотелю, каждый элемент представляет собой одно из состояний единой первоматерии — определённое сочетание основных качеств — тепла, холода, влажности и сухости:
Тепло + сухость = Огонь
Тепло + влажность = Воздух
Холод + влажность = Вода
Холод + сухость = Земля
Основными объектами изучения александрийской химии (термин «алхимия» появится позже у арабов) являлись металлы.
В конце III в. в 296 г. египтяне под предводительством Домиция Домициана подняли восстание против римского императора Диоклетиана. Прибывший в Египет правитель Римской империи подавил восстание и издал эдикт, которым повелевалось собрать все старинные книги, учившие тому, как делать золото и серебро, и сжечь их. Это объясняли желанием Диоклетиана уничтожить источник богатства, а вместе с тем и высокомерия египтян. Однако от александрийского периода осталось также и множество герметических текстов, представлявших собой попытку философско-мистического объяснения превращений веществ, среди которых знаменитая «Изумрудная скрижаль» Гермеса Трисмегиста.