Параллельная Россия - страница 11

Мандрик тогда сбежал из Омска в Москву, где снова развернул подпольную деятельность по подготовке восстания – теперь уже в столице. В конце 1999 года, когда он уже был пойман ФСБ, Мандрик в записке на имя главы охранки В.В. Путина так описывал свой московский период: «В период с февраля по июнь 1999 года был создан Народно-патриотический фронт России – чтобы объединить всех патриотов России и осуществить вооруженное восстание. Было отпечатано 8 тысяч листовок, начинающихся словами: «Товарищи! В России произошло вооруженное восстание народа», проведена работа с единомышленниками в городах страны, нарисованы карты предстоящих операций, где стрелками обозначены направления движения революционных масс из регионов на Москву».

Мандрику грозило 20 лет тюрьмы, но после шести месяцев СИЗО, четырех месяцев психушки и полутора лет процесса он получил всего один год и тут же, в зале суда, был амнистирован. Видимо, его спасло то, что психиатрами он был признан «психопатической личностью параноидального круга, склонной к немотивированным словам и поступкам».

Отчасти его психический склад был сформирован бабаджистами, одним из течений индуизма.

Летом 1992 года в Омск прибыла ученица йога Бабаджи, подданная Германии Раджни. Она получила задание найти на сибирских просторах и возродить храм Ханумана, который, по представлениям бабаджитов, в предыдущем золотом веке был духовным центром мира. Поиски привели ее в деревню Окунево, окрестности которой и были признаны территорией, где некогда располагался храм. Несколько лет Раджни прожила в деревне, ежедневно проводя ведические и йогические ритуалы. Вокруг стали собираться местные жители, появились поклонники различных мистических учений и медитативных техник, уфологи не только из Омска, но также из Москвы, других городов России, из-за рубежа. Сложилась бабаджистская коммуна, официально зарегистрированная как религиозная община «Омкар Шива Дхам».

«Для своего ашрама бабаджисты купили несколько изб, одеваются в индийские одежды, поют гимны. Поставили жертвенник в виде чаши, на которой вылеплены женский и мужской детородные органы. На жертвенник возлагают фрукты, овощи», – так описывало местное ФСБ практику бабаджистов в Омской области. Проникся их учением и Мандрик, которому стало казаться, что он является реинкарнацией другого «защитника простого народа» – Емельяна Пугачева.

После окончания судебного процесса Мандрик пошел работать водителем маршрутки. Но его мирный труд продолжался недолго – в 2004 году Мандрика нашли задушенным в собственной квартире. Убийцы повстанца не найдены до сих пор.

Тогда же, в 1998 году, в Вышнем Волочке вооруженный переворот собиралась совершить группа «православных боевиков» Сысоева-Харламова. Сысоев был по тем временам успешным бизнесменом средней руки – он имел трактир и лесопилку. Однако в середине 1990-х он «заразился» православным фундаментализмом. Ездил по святым местам, выискивал везде «врагов Христа». В итоге к 1998 году он пришел к выводу, что власть в России устроена несправедливо и он чувствует в себе силы возглавить «правильное правительство» страны.

В отличие от Мандрика, Сысоев оставил записки о своей жизни и повстанческом периоде. План свержения режима он описывал так:

«Вооруженный мятеж должен был протекать по заранее разработанному плану. Захватив оружие, мы намеревались освободить заключенных КПЗ (это где-то около 70 человек) и силой принудить их участвовать в погроме здания ФСБ, в котором тоже находилось немало оружия. Одновременно надо было начать погром и поджег зданий суда, МРЭО ГАИ, уличных торговых точек и магазинов, принадлежащих бандитам и одиозным фигурам города.

Мы не без основания полагали, что население города не останется в стороне от проводимой экспроприации. На первых порах в ночной суете власти просто не смогли бы разобраться в сути происходящего и поддались бы общей панике. Во время неразберихи планировалось собрать осведомленный костяк мятежа и, вооружив их, уже действовать согласованно из одного штаба.

Штаб можно было бы разместить в той же милиции или в здании областной администрации. Далее требовалось перекрыть трассу Москва – Санкт-Петербург и дать бой прибывающим из Твери частям ОМОНа, которые налицо не видели бы перед собой конкретного противника, что осложнило бы для них ведение боевых действий.