Пермь Великая - Terra Incognita - страница 2

Чтобы решить, какая же из гипотез более предпочтительна, об­ратимся к источникам, которыми пользовался А. А. Дмитриев. Это переписи 1579 и 1623 годов, картографические материалы XVII и XVIII веков и пр. Если брать только эти источники, то мы с вами придем к тем же выводам: границы Перми Великой в конце XVI — начале XVII века очерчены им верно. Но Пермь Великая впервые упоминается не в конце XVI века, а в начале XIV века. Естественно, возникает вопрос: а всегда ли ее границы были такими?

Обратимся к летописям. В Вычегодско-Вымской летописи под 1586 годом читаем: «...Лета 7094 повеле князь Великий пово- сты вымские Кайгород и Зюзено отписати к Перми Великой, сы- солянам и ужговцам в тое повосты не входити и не ведати ничем». Повосты — именно таково древнее написание известного нам слова погост, обозначавшее не только церковь с кладбищем, но отдельное, отдаленно стоящее небольшое селение с церковью. Как мы видим, территория Кайгородского уезда (верховья Камы) во­шла в состав земель Перми Великой только в 1586 году. О том, что прежде это были не великопермские земли, свидетельствуют более ранние письменные сообщения. Та же летопись, только сведения от 1581 года: «Того же лета пелымский князь Кикек пришедшу с татары, башкирцы, югорцы, вогулечи пожегл и пограбил городки пермские Соликамск и Сылвенский и Яйвенский, и вымские по­восты Кайгород и Волосницу пожегл...». Или вот еще более раннее сообщение. В Жалованной грамоте Ивана III жителям Перми Вычегодской 1485 года указаны границы волостей, в том числе и Ужговской (будущий Кайгородский уезд): «...а межа Сысольские и Ужговские с Великие Перми Чердыни речка Порыш, да речка Рубика». Эти речки были, соответственно, правыми и левыми при­токами Камы. Позднее по ним проходила граница Чердынского и Кайгородского уездов.Но если верховья Камы вошли в состав Перми Великой только в 1586 году, может быть, то же самое происходило и с другими землями? Обратимся к относительно позднему источнику — переписным книгам М.Кайсарова 1623—1624 годов, в частности к материалам по Великопермским вотчинам Строгановых. Судя по названию, владения Строгановых на Каме входили в состав Перми Великой. Но если внимательно читать текст, то можно за­метить некоторые несоответствия: «городок Верхний Чусовской, ниже Перми Великой». То же самое в другом месте: «городок Нижний Чусовской, ниже Перми Великой», «городок Орел, ниже Перми Великой». Чтобы как-то прояснить это несоответствие, обратимся к другому письменному источнику, примерно того же времени — к «Книге Большого Чертежу» 1627 года. Там содер­жатся следующие данные: «...на реке Каме от верху 350 верст Кай- городок. А от Кайгородка 200 верст город Чердынь... а от Чердыни до Соли Камской 90 верст, от Усолья Камского 20 верст город Пыскор, а ниже Пыскора 30 верст город Орел. А которые городы на Каме, над тем подписано — Пермь Великая». Далее стоит точка, и в новом абзаце значится: «...а протоку Чусовая 320 верст, а на ней город Чусовской».

Чтобы быть полностью уверенным, что это не досадная слу­чайность, не описка составителей переписи и книги, обратимся к еще одному источнику, но совсем иного рода — фольклорному чердынскому преданию «Царь Кор». В нем есть описание терри­тории Перми Великой: «И Тобол узнал о Перми, о владеньях царя Кора у истоков светлой Камы, желтой Иньвы, красной Чаньвы и других потоков горных», «...защищайте, защищайте Пермь Вели­кую и Кора благодушного, владыку быстрой Камы, светлой Колвы, желтой Иньвы многодарной». Как мы видим, всюду Чусовая нахо­дится вне пределов Перми Великой. Не совсем понятно положение Пыскора и Орла-городка.

Выше мы писали о двух гипотезах по поводу границ Перми Великой. Еще одно предположение было высказано доктором исторических наук А. М. Белавиным на конференции «Проблемы средневековой археологии лесной полосы СССР». Он предпо­ложил, что название «Пермь Великая Гамаль Чусовая» является обозначением не одного народа, страны, а трех: Перми Великой, Гамаль и Чусовой. Последняя располагалась в бассейне р. Чусовой, Гамаль — в бассейне рек Иньвы и Обвы, а уже севернее их находи­лась Пермь Великая. Причем слово «Гамаль» профессор Белавин переводит с древнепермского как «толпа», «много народа», отсюда диалектное слово