Первая стадия - страница 17

   - Видите ли... - начал Пьер медленно и напряженно, - я знаю ответ на этот вопрос, но не знаю, насколько он вас устроит.

   - Успокойтесь, я не собираюсь с вами спорить и что-то доказывать. В нашей вселенной хватит места для разных точек зрения. Просто мне всегда казалось странным, что многие обычные люди могут быть так привязаны к своему образу жизни. Между тем, как в наше время им доступны такие возможности, которые раньше было и не представить.

   - Но сами-то вы, по-моему, предпочитаете находиться на станции?

   - Ну-у, одно другому не мешает. Может быть я успел напутешествоваться. А может я не обычный человек. А может быть... у меня все впереди...

   - В каком смысле?

   - В смысле, что меня одинаково не устраивают существующие общественные формации. Союз с моей точки зрения слишком зажат, Альянс слишком свободен...

   - Почему это Союз зажат? - возмутился Пьер. - У нас каждый член общества может делать все, что хочет, если это не мешает остальным. Если ты осознаешь необходимость наличия свободы для других людей, значит ты сам свободен.

   И, не удержавшись, добавил через паузу:

   - Свобода - это осознанная необходимость! Тут даже спорить не о чем.

   - Да-а, в чем-то вы правы. Я в курсе основных положений. Но вот какая штука: человеческая психология вносит в теорию большие коррективы. И, как следствие, наличие большого репрессивного аппарата в виде государственных структур. Или корпоративных структур. Даже Лига для своего объединения вынуждена пользоваться особой системой организации.

   - Я не знаю, как там все устроено у них, но лично я не ощущаю никакой несвободы. Если вы видите государственные структуры в виде репрессивного аппарата, то вам стоит задуматься над вашим отношением к обществу. Правила придумывают не просто так. И основной смысл их в том, что их нужно выполнять.

   - Нужно, согласен. А еще можно осознавать границы применимости правил и придумывать собственные правила.

   - В таком случае очень быстро можно оказаться вне системы. Человек существо социальное и должен подчиняться общим законам. Тогда общество будет выделять ему блага, охранять и способствовать дальнейшей жизни. А если вы не хотите подчиняться, то, пожалуйста, живите на свой страх и риск, без социальных гарантий.

   - Это понятно. Но вот что делать если я, как благочестивый член общества захочу получить больше благ, чем общество может мне предоставить? Вот что делать мне? И что делать обществу?

   - У меня есть несколько ответов. Ваш вопрос не поставил меня в тупик. Скажу так: общество должно воспитывать у своих членов правильное понимание своих потребностей. А каждый полезный член общества должен думать прежде всего о том, что он может дать обществу.

   - "Не спрашивайте, что ваша страна может сделать для вас, спрашивайте, что вы можете сделать для своей страны", так?

   - Чья-то цитата?

   - Да... не важно. Интересно будет с вами поговорить после вашего возвращения с Базы.

   - Думаете, что-то поменяется?

   - Не обязательно. Но и не исключено. А вдруг вы останетесь на Кладе?

   - Вот уж никогда! Я понимаю, что здесь с важной миссией. И должен вернуться на Землю. К тому же мне нравится дома.

   - Дома... Дома всем лучше, кто бы спорил. Ладно, ваш вылет через полтора часа. Не забудьте личные вещи. А мне нужно еще кое-что настроить.

   Эпизод 12

   Из писем Андрея:

   ...Элитные воины у рарогов - это щитовые бойцы. Те, что живут на заставах, сторожащих проходы.

   Экипировка: большой овальный щит с умбоном (кованый металлический диск в центре). Бронь, разного типа, например, как европейская бригандина (плотная куртка без рукавов с внутренней стороны которой приклёпаны металлические пластины так, чтоб заклёпки на вешней стороне красиво смотрелись).

   Оружие: за спиной в ножнах привязан косоруб - типа фракийской ромфеи слегка изогнутого типа, только короче. Прямо на поясе (где горцы носили кинжал) в ножнах короткий клык. Клинок типа древнего махайра, только он не висит, а прикреплён параллельно поясу спереди. Глубокий кожаный шлем с металлическим наносником. Один или два дротика.