По следам зеленого змия - страница 7

Борьба с злоупотреблением спиртными напитками теснейшим образом связана и с морально-психологической подготовкой воинов, с воспитанием у них моральной стойкости, способности переносить и преодолевать любые трудности, тяготы и невзгоды боевой обстановки, активно и самоотверженно действовать в любых самых сложных и, казалось бы, невыносимых условиях. Сюда же примыкает и волевая, физическая закалка, чтобы каждый из воинов был сильным, выносливым, ловким. Как человек новой морали, каждый из воинов должен быть развит гармонически и сочетать в себе духовное богатство, боевое мастерство, моральную чистоту, физическое совершенство. Всему этому мешает злоупотребление алкоголем.

Нельзя быть уверенным в воине, который пристрастился к спиртному. Если даже один такой воин имеется в подразделении, части, значит, в этом коллективе есть уязвимое место. В армии и на флоте совершенно нетерпимы даже очень редкие, единичные случаи злоупотребления спиртными напитками. Не зря говорится: «Себя солдат погубит, коль вино любит».

Выпивки среди наших воинов — явление чрезвычайно редкое. Но нельзя проходить мимо даже очень редких таких случаев, позорящих высокое звание советского воина. Нам надо сейчас сосредоточить усилия в борьбе против выпивок, чтобы не дать укорениться этому общественному злу.

Ведь если люди осуждающе смотрят на пьяного человека в гражданской одежде, то еще большее чувство досады и возмущения вызывает у них вид пьяного в военной форме. И это вполне понятно. Наш народ хочет видеть в своих защитниках образец высокой культуры и ничего для этого не жалеет. Долг советских воинов — на заботу народа ответить добросовестной службой, свято соблюдать требования воинских уставов, дорожить воинской честью, быть всегда и везде подтянутыми, опрятными, вежливыми, своим поведением служить примером для окружающих.

Ни при каких обстоятельствах военнослужащий не имеет права злоупотреблять спиртными напитками, он обязан также предупреждать случаи выпивки со стороны своих товарищей. Выпивки на военной службе как в части, так и в отпуске, увольнении есть нарушение воинской дисциплины со всеми вытекающими отсюда последствиями. Употребление алкоголя не является потребностью, поэтому не может быть никакого оправдания человеку, у которого пьянство вошло в привычку. Некоторые люди, совершившие в состоянии опьянения аморальные проступки, пытаются оправдаться тем, что не помнят о своем поведении. Каждый должен знать, что даже глубокое опьянение не снимает вины перед законом за совершенное правонарушение.

Пристрастие к алкоголю часто развивается из невинной, на первый взгляд, привычки выпить рюмочку вина перед едой, будто бы просто для улучшения аппетита или для того, чтобы поднять настроение, рассеять сонливость, снять утомление, быстрее уснуть. Но все это — лишь попытки оправдать начинающееся пьянство. Нередко чрезмерное влечение к вину возникает под влиянием ложных традиций: «обмывать» новое звание, получку, премию, выпивать по доводу каждого успеха или, наоборот, какой-либо неприятности. С давних пор большую роль в пьянстве играла религия, некоторые обряды которой сопровождаются обильными «возлияниями». И сейчас некоторые люди используют церковные праздники как повод для выпивки.

Злоупотребление спиртными напитками в условиях нашей страны — следствие неправильного воспитания человека, его культурной отсталости и моральной распущенности. Сурового осуждения заслуживают не только сами пьяницы, но и те, которые считают, что не их дело вмешиваться в борьбу с зеленым змием, что нет ничего страшного в том, что иной человек выпивает лишнее. Пьянство — один из вреднейших пережитков прошлого, оно тормозит наше движение вперед. Поэтому терпеть это зло в нашей среде мы не можем.

Достоин глубокого презрения тот, кто забывает об интересах нашего общества, армии, семьи и отдается зеленому змию. В. И. Ленин говорил: «Пролетариат — восходящий класс. Он не нуждается в опьянении, которое оглушало бы его или возбуждало. Ему не нужно ни опьянения половой несдержанностью, ни опьянения алкоголем… Он черпает сильнейшие побуждения к борьбе в положении своего класса, в коммунистическом идеале. Ему нужны ясность, ясность и еще раз — ясность. Поэтому, повторяю, не должно быть никакой слабости, никакого расточения и уничтожения сил. Самообладание, самодисциплина — не рабство; они необходимы…»