Под маской араба (примечания)

Номинально независимых арабских государств — восемь: Трансиордания (Керак). Хиджас, Ассир, Неман, Оман и Койвет, но действительно не зависят от давления английских угроз и золота только два внутренних государства — Джебель Шаммар и Недж. Могучие эмиры последних до сих пор успешно противостоят иностранному владычеству. Не вдаваясь в подробности политических интриг, сложным узлом опутавших арабский вопрос, скажем только то, что Англия старается если не покорить открытой силой племена внутренней Аравии, то по крайней мере окружить их кольцом арабских же, но находящихся под английским влиянием государств-буферов. Однако, здесь английская паутина встречается с происками Франции, чем часто успешно пользуются шейхи (правители) многочисленных племен внутренней Аравии. Из них до последних времен только два пользовались действительным могуществом — султан Неджа и имам мошной секты «вахабитов» — Ибн Сауд и эмир Джебель Шаммара, Ибн Рашид. Столица первого гор. Риад; второго — Хайль. Однако, недавно Ибн Сауду не только удалось сокрушить Ибн Рашида, но и захватить священные города Мекку и Медину, чем чрезвычайно осложнился весь аравийский вопрос.

Вахабиты — одна из сект ислама, особенно распространенная в центральной Аравии, возникшая под влиянием различных искажений в магометанстве, допущенных постепенно развратившимися правящими кругами Мекки и Медины. Внешняя цель — стремление оправдать суровый аскетизм ислама, что проявляется в запрещении украшать мечети, требовании соблюдать омовения, посты и пр. Однако, все это прикрывает только внутреннюю сущность и цели учения — объединить арабов для успешной борьбы сначала с турецким игом, а позже с натиском европейского империализма. Хотя центральной Аравии и не приходится непосредственно сталкиваться с последним, однако, арабы хорошо понимают значение происков и захватов европейцами в Египте, Сирии. Месопотамии и северо-африканской цепи арабских государств. Значение вахабитов возрастает с 1872 гола, когда правитель Неджа, одолев своих ближайших соперников, правителей внутренней Аравии, стал духовным главой вахабитов и фактическим руководителем борьбы арабов с турецким влиянием. Его преемник Ибн-Сауд в настоящее время является наиболее мощным и влиятельным в Аравии лицом. Арабы смотрят на вахабитов и их главу, как на борцов за независимость арабского мира.

Под именем суфры в Египте известен круглый кусок овечьей шкуры; по краям ее вдеты кольца; через кольца продевается шнур, так что шкуру можно, по желанию, превратить в кошель, ведро или ковш.

У иезидов существует строгая иерархия. Высшему духовному главе — шейху Надиру подчинены пять рангов священнослужителей. Вторую степень и составляют кавали или совещатели, на обязанности которых лежит произнесение священных слов и гимнов во время богослужений.