Полное описание России, Находящейся ныне под властью двух царей-соправителей Ивана Алексеевича и Петра Алексеевича - страница 16

стр.

Ф. Да, таков их религиозный обычай. А затем подходят страстной четверг и страстная пятница, и эти дни они тоже по своему обычаю отмечают большими процессиями. На последовавшем вслед за этими днями празднике св. пасхи я впервые не только увидел обоих царских величеств, но, как бывает с каждым, кто может там присутствовать, и поцеловал им обоим руку, получив при этом от обоих царей по крашеному яйцу.

К.. Что же должно означать крашеное яйцо?

Ф. Это такой у русских старый обычай. Если я получаю крашеное яйцо, то могу поцеловать даже самую знатную женщину или девушку, которая мне повстречается прямо на улице. И при этом я должен сказать «Христос вое хрест», что означает «Христос восстал из мертвых». После чего она сама меня целует со словами «Ва истин вос хрест», то есть «Он и вправду восстал из мертвых». И делают они это с особым искренним религиозным чувством.

К. Значит, русские все же очень набожны?

Ф. Да, в церквах и вообще при совершении молитв они довольно-таки набожны, но вскоре об этом забывают. Правда, русский не встанет, не сядет, не ляжет, не выйдет из дому и не войдет в дом, не остановившись или даже опустившись на колени перед своими иконами, которые они называют «богами», и не помолившись перед этими иконами. Некоторые и вправду производят впечатление очень набожных, целуют землю, бьют себя в грудь, приговаривая «Госпос по милу», то есть «Боже, пощади меня». И повторяется это частенько. Так же они поступают и проходя мимо церкви или распятия. И я должен признать, что некоторые, впрочем немногие, живут по-своему весьма набожно. Однажды я спросил русского: «Почему это вы называете свои иконы богами?» Он мне ответил очень разумно: «Мы называем богами не сами иконы, а тех, кто на иконах изображен. Их-то мы и почитаем. Это не значит, что мы им молимся так же, как великому триединому богу, от этого мы далеки». А то, что их можно называть богами, доказывается священным писанием, которое имеется у них на родном языке; они считают, что всех праведных можно называть богами, а точнее святыми, ибо сказано: вы все тоже боги.

К. Значит, они празднуют также дни святых апостолов и мучеников?

Ф. О, да, и притом большими процессиями...

К. А как они хоронят мертвых?

Ф. У них занятная манера похорон. Набирают нескольких женщин, которые должны идти перед гробом и жалостливо причитать. Патриарх выдает покойному своеобразный путевой паспорт[48], где написано, как именно он жил добрым русским христианином и что поэтому достоин быть приобщенным к вечной жизни. Паспорт кладется усопшему в гроб. На кладбище поп произносит небольшую проповедь о смертности людей, и когда завершатся все церемонии и гроб опускается в могилу, то поп первый берет горсть земли, бросает ее на гроб и произносит такие слова: «Прах еси и во прах обратишся». После чего могила засыпается землей. Женщины снова начинают причитать И плакать, около могилы устраивается трапеза и питье, а затем друзья обращаются к покойнику с жалобой: «Иван (или как его там зовут), зачем же ты помер, разве мало было тебе еды и питья», — так они говорят и еще другое в этом же роде. Затем возобновляется вой и плач. В этом же году русские несколько раз приходят на могилу, и каждый раз происходит подобная сцена. На наиболее пышных похоронах все время сидят бедняки и молятся. Они не только получают милостыню, но и участвуют в трапезах.

К. Как устроена у русских полиция и юстиция?

Ф. Их полицейский порядок и писаные законы сами по себе не заслуживают порицания. Но большие злоупотребления, которые допускаются в праве, очевидно, достойны хулы. Ибо все их правовые процедуры основаны сплошь на подношениях и подарках, так что можно сказать: «Кто побольше подарил, тот, глядишь, и победил».

К. А у них разве нет бургомистров и городских советов, как в других странах?

Ф. Нет. Но у них есть «приказы», как они это называют, то есть канцелярии. Это и есть их суды, как я уже ранее рассказывал господину Констансу. Всего приказов 33, а самый важный из них — «приказ Посольский». Наиболее знатным канцлером является господин фон Голицын, князь. Это очень образованный господин, он великолепно держится и является большим другом иностранцев. Он хорошо говорит на многих языках, в том числе и на латинском. Сейчас он строит красивый дворец, подобного которому нет в Москве. Посольский приказ находится в Кремле, здесь обсуждаются все секретные дела, как государственные, так и частные. Здесь же проводятся и конференции господ послов, которые находятся в Москве. Помещение приказа красивое и хорошо содержится. Кроме того, здесь постоянно ведется новое строительство.