Полное собрание законов Мерфи - страница 11
Синица в руках безопаснее, чем журавль над головой.
Чем быстрее и подробнее вы сообщите о плохой новости, тем лучше.
ЗАКОНЫ МЕРФИ. Книга 2
НОВЫЕ ПРИЧИНЫ, ПО КОТОРЫМ ВСЕ ИДЕТ ВКРИВЬ И ВКОСЬ
О, если б добраться до края той радуги,
Спасибо сказав доброй фее-судьбе,
То там меня Мерфи едва ли обрадует,
Сказав, что весь клад на другой стороне.
Берт Уитти, благосклонный читатель
ВВЕДЕНИЕ
В октябре 1977 г. ни о чем не подозревавшее человечество было осчастливлено первой книгой «Закона Мерфи и других причин, по которым все в жизни идет вкривь и вкось», из которой оно узнало о существовании развитой, но до этого недокументированной теории под названием мерфология. С тех пор сотни тайных мерфологов объявили о своей поддержке основных принципов мерфологии и не преминули, так сказать, «вставить свои пять копеек».
В то же время место мерфологии в истории философских учений практически обеспечено благодаря шумному появлению диссидентских лагерей, соперничающих теорий и занявших выгодную стратегическую позицию насмешников.
Небольшое количество людей выражает протест против Закона Мерфи, мотивируя это тем, что он противоречит всеобщей вере в позитивное мышление. Мы же считаем, что любое подобное отождествление Закона Мерфи с пессимизмом и негативностью в лучшем случае недальновидно, а в худшем (т. е. вероятнее всего) — симптом глубоко укоренившегося недоразумения.
Нас, мерфологов, нельзя втиснуть в жесткие рамки пессимизма-оптимизма. Несмотря на первое впечатление, сами законы не относятся ни к той, ни к другой точке зрения. Ключ к пониманию их трансцендентальной философской природы скрыт в самом понятии «вкривь и вкось». Эту формулировку нужно интерпретировать так: «вкривь и вкось» является не объективной данностью, а субъективным отношением. Видение мира заслуженного мерфолога выражается наилучшим образом в кардинальном парадоксе:
«Оптимист верит, что мы живем в лучшем из миров. Пессимист боится, что это именно так».
Мерфическая группа законов в силу своей собственной природы неприменима в каком бы то ни было практическом смысле. Мы хотим сказать, что, если вы попытаетесь их использовать, основываясь на собственных наблюдениях их действия, у вас ничего не выйдет.
Доказательства этого существуют, хотя и они несколько сложны для понимания. Можно, например, перейти из своей очереди в соседнюю, и вы убедитесь, что новая очередь тут же начинает двигаться еще медленнее. Или, например, можно помыть машину с надеждой вызвать дождь. К несчастью, уже сам факт, что вы действуете в экспериментальных целях, а не из искренних инстинктивных побуждений и желания достичь конкретной цели, станет причиной того, что в колесах и без того сложного мерфологического механизма окажется палка.
Джерри Зильберман, знаток мерфологии из Беркли, на много лет опередивший свое время в понимании теперешней ситуации, своим комментарием подвел итог как нельзя более сжато:
«Если Закон Мерфи может пойти вкривь и вкось, так и произойдет».
В более широком социальном контексте мерфология дает возможность сделать вывод, что бóльшая часть законов делится на две группы: 1) законы правительственных, коммерческих и других корпоративных организаций и 2) законы природы.
Законы в этой книге имеют фундаментальное отличие от официальных прокламаций, законных ограничений прав и других «человеческих» законов — в основном оно заключается в том, что от применения законов мерфического типа никто не выигрывает (за исключением говорящего с вами автора).
Наши законы более тесно связаны с законами природы, на которые постоянно пытаются наложить свою лапу ученые и другие двуногие, пользующиеся орудиями труда, ищущие спонсоров и свою выгоду. Их поведение свидетельствует о несостоятельности научного метода в объяснении человеческой жизни.
Основное различие между законами мерфологии и «настоящих» наук (т. е. тех, которые окупаются), как мы уже подчеркнули, кроется в их относительной применяемости. Это можно выразить в терминах предсказательного потенциала, который в случае Закона Мерфи равняется нулю.