Полный Тропарион. Том I - страница 5

Предочи́стим чу́вствия душ и теле́с на́ших,/ да ви́дим та́инство Боже́ственное,/ обра́зно явле́нное дре́вле вели́кому во проро́цех Моисе́ю купино́ю,/ горе́вшею огне́м и не сгора́вшею,/ в не́йже Твоего́ безсе́меннаго Рождества́, Богоро́дице, предвозвеще́ние испове́дуем/ и, благогове́йно покланя́ющеся Тебе́/ и Ро́ждшемуся от Тебе́ Спа́су на́шему,/ со стра́хом вопие́м:/ ра́дуйся, Влады́чице, Покро́ве и Прибе́жище, и Спасе́ние душ на́ших.

Велича́ем Тя,/ Пресвята́я Де́во,/ Богоизбра́нная Отрокови́це, / и чтим о́браз Твой святы́й,/ и́мже то́чиши исцеле́ния/ всем с ве́рою притека́ющим.

Свяще́нства оде́ждею обложе́н, прему́дре,/ по зако́ну Бо́жию всесожже́ния прия́тна священноле́пно приноси́л еси́, Заха́рие,/ и был еси́ свети́льник и зри́тель та́йных, / знаме́ния в тебе́ благода́ти нося́ я́вственно, всему́дре,/ и мече́м убие́н быв в хра́ме Божи́и, Христо́в проро́че,/ с Предте́чею моли́ спасти́ся душа́м на́шим.

Пра́ведных Твои́х, Заха́рии и Елисаве́ты, Го́споди, па́мять пра́зднующе, / те́ми мо́лим Тя:/ спаси́ ду́ши на́ша.

Проро́к днесь и свяще́нник Вы́шняго,/ Заха́рия, предложи́ Предте́чев роди́тель трапе́зу своея́ па́мяти,/ ве́рныя пита́я, питие́ бо пра́вды всем раствори́в;/ сего́ ра́ди скончава́ется, яко Боже́ственный таи́нник Бо́жия благода́ти.

Я́ко луна́ полна́,/ Свет Пра́вды от Мы́сленнаго Со́лнца Месси́и прия́ла еси́,/ и во всех за́поведех Госпо́дних с Заха́рием ходи́ла еси́, Боговозлю́бленная Елисаве́то./ Досто́йными у́бо тя пе́сньми ублажа́юще,/ Всеще́драго Све́та, просвеща́ющаго всех, Господа велича́ем.

Величаем вас,/ святи́и пра́веднии Заха́рие и Елисаве́то,/ и чтим святу́ю па́мять ва́шу,/ вы бо мо́лите за нас/ Христа́ Бо́га на́шего.

Блаже́н е́си, о́тче на́ш Афана́сие,/ я́ко ве́рно пожи́л еси́, стоя́ бо́дренно за святу́ю Правосла́вную ве́ру,/ со умиле́нием при́сно поя́ неседа́льное Пречи́стей,/ запове́дуя никому́же наруше́ти Правосла́вныя ве́ры святы́я,/ пострада́в за свиде́тельство и́стины да́же до сме́рти./ Мы же, чту́ще святы́ню твою́,/ со дерзнове́нием взыва́ем ти: о́тче наш, преподобному́чениче Афана́сие, похвало́ и украше́ние на́ше.

Мона́шескаго жития́ украше́ние и му́чеников красоту́ яви́л себе́ житие́м твои́м, Афана́сие,/ и, я́ко со́лнце пресве́тлое, лю́дем правосла́вным возсия́л еси́./ Те́мже и Христо́с да́ром чуде́с обогати́ тя,/ да чту́ще пресве́тлую па́мять твою́, зове́м ти:/ помина́й ста́до твое́ моли́твами твои́ми, препо́добне.

Яко по́стника благоче́стна и иску́сна,/ и страда́льца произволе́нием че́стна,/ и пусты́ни жи́теля сообра́зна,/ в пе́снех досто́йно хва́лим Афана́сия приснохва́льнаго,/ той бо зми́я попра́л есть.

Ублажа́ем тя,/ святы́й преподобному́чениче Афана́сие,/ и чтим святу́ю па́мять твою́,/ наста́вниче мона́хов/ и собесе́дниче а́нгелов.

Му́ченик Твой, Го́споди,/ спа́сшеся ве́ры ра́ди,/ кня́же Гле́бе,/ тружда́ющимся бы́стрый помо́щник/ и ненаде́жным наде́жда./ Ты бо боле́зни врачу́еши притека́ющим к тебе́ с ве́рою./ Те́мже и мы ве́рою мо́лимся: от бед изба́ви нас, чту́щих любо́вию па́мять твою́.

Днесь земля́ ублажа́ется, напи́вшися кро́ви твоея́,/ и храм освяща́ется, приня́вши те́ло твое́,/ великому́чениче княже Гле́бе./ Жела́нием боле́зни твоея́ за гре́зи5 предлага́ема/ и удесы́ благоуха́ния освяща́ющи,/ подаю́щи всему́ ми́ру ве́лию ми́лость.

Велича́ем тя,/ страстоте́рпче святы́й Гле́бе,/ и чтим честна́я страда́ния твоя́,/ я́же за Христа́/ претерпе́л еси́.