Понять дореволюционную Россию. Государство и общество в Российской Империи

стр.

Раев М. Понять дореволюционную Россию. Государство и общество в Российской Империи. London: OverseasPublicationsInterchangeLtd, 1990. – 304 с.

Перевод с французского Ярослава Горбаневского и Натальи Дюжевой

Предисловие Михаила Геллера


Раев Понять дореволюционную Россию 1990



Marc Raeff

UNDERSTANDING

THE IMPERIAL

RUSSIA

State and Society in the Old Regime

Translated from French by Yaroslav Gorbanevskij and Natalya Dynzheva

With an introduction by Mikhail Heller

OverseasPublicationsInterchangeLtdLondon 1990


ПОНЯТЬ ДОРЕВОЛЮЦИОННУЮ РОССИЮ

Государство и общество в Российской Империи

Перевод с французского Ярослава Горбаневского и Натальи Дюжевой

Предисловие Михаила Геллера

OverseasPublicationsInterchangeLtdLondon 1990

Marc Raeff: PONIAT' DOREVOLIUTSIONNUIU ROSSIIU.

Gosudarstvo i obshchestvo v Rossiiskoi Imperil.

Translated from French by Yaroslav Gorbanevskiy and Natalya Dyuzheva

With an introduction by Mikhail Heller

Originally published in French under the title «Comprendre 1'Ancien Regime Russe» (Editions du Seuil, Paris 1982)

First Russian edition published in 1990 by Overseas Publications Interchange Ltd

8 Queen Anne's Gardens, London W4 ITU, England

Copyright © Editions du Seuil, 1982 Copyright © Russian edition

Overseas Publications Interchange Ltd, 1990

All rights reserved

No part of this publication may be reproduced, in any form or by any means, without permission.

ISBN 1870128 96 6

The cover, designed by Danuta Niekrasow-Heller, shows a detail from the portrait of Catherine the Great by D. Levitsky

Printed and bound in West Germany


ПОИСКИ ПРОШЛОГО

В бесконечном перечне болезней, терзающих душу и тело Советского Союза, один из самых тяжелых недугов - потеря памяти. "Гласность** - позволение говорить, разрешение обернуться в прошлое - обрушила на советских людей множество имен, фактов, событий, которые десятилетиями вычеркивались, смывались губкой цензуры с грифельной доски памяти. Обилие информации, кажется, приводит к временному несварению. Но - информация лишь первый этап. Следующим должен быть - синтез. Недостаточно заполнить "белые пятна", даже если бы это действительно было можно. Необходимо составить карту. Но, в отличие от географической, карта прошлого должна быть не только нарисована, ее нужно понять.

5


В последние годы прошлое меняется с головокружительной быстротой. Касается это, в первую очередь, советского прошлого. Журналисты, публицисты, мемуаристы раскапывают детали минувших 70 лет. В более далекое прошлое пока идут лишь в поисках аналогий, параллелей. Они иногда полезны, но, как заметил товарищ Сталин, "всегда рискованны". Часто они не помогают, но мешают понять.

Книга Марка Раева называется "Понять дореволюционную Россию". Слово точно определяет позицию историка: он не судит, не оценивает. Он хочет понять. Деяния человеческие, как правило, вызывали недоумение, в особенности у потомков. Нелегко понять историю любого народа. Трудность понимания русской истории определяется еще и тем, что ее настойчиво, планомерно фальсифицировали после октября 1917 г. Ее переписывали на каждом повороте генеральной линии. Постоянно существовала (и все еще существует) "правда" истории, т. е. официальное, декретированное, единственное изложение прошлого. Наличие официальной истории России оказывало всемогущее влияние и на историков, живших за пределами первого в мире социалистического государства. Принимая декретированную точку зрения либо споря с ней, желая модифицировать, иностранные историки остаются связанными с утвержденной интерпретацией прошлого России. Есть, конечно, исключения. К ним принадлежит автор этой книги.

Марк Раев родился в России, учился в Германии, Франции, США. Служил во время войны в американской армии, в университете был студентом Михаила Карповича, потом стал преподавать сам, заняв кафедру Колумбийского университета. Его труды, прежде всего, хорошо известная специалистам книга о Сперанском, свидетельствуют не только об исследовательском таланте, блестящей эрудиции, но также о независимости взглядов, иммунитете к распространенным, модным теориям.