Попаданец Павлик Морозов I - страница 11
В просторном зале темновато, поэтому у сцены горят керосиновые лампы. За столом, кроме наших героев, представитель райкома (районного комитета партии), чекист и директор школы. Пионервожатый Марк Литвиненко выступает в роли переводчика каракулей Павлика. Марк — бывший деревенский хлопец с Украины, в будущем он окончит Днепропетровский институт профессионального образования и после войны вернется в Тавду, станет заведующим городским отделом народного образования.
— А почему не мама читает? — спрашивает какой-то пацан из тюменских гостей.
— Мне некогда было учиться читать, я пятерых детей рожала да выращивала, пока муженёк пил, да воровал! — зло отвечает Татьяна. — А я рожала, да работала — света белого не видела. Годе 1918 — Павел родился, у нас еще любовь была с Трофимом, хотя он пил и тогда по-черному. 1922 годе Алексей, Алешенька народился. 1923 — Федор, убили сынка, убили завидущие свекор и семья его поганая, как Трофим в тюрьму-то уехал, так и отомстили. Георгий родился квелый, муженек меня ногами в живот бил, когда я тяжелая им была — умер, младенцем ангелы на небо забрали душу невинную. Ну а Роман, последыш, так 1928 годе выполз из брюха моего и выжил — бог помиловал.
Чекист, видя, что разговор пошел не в ту сторону, тактично прерывает женщину:
— Вот, видите, как тяжела судьба женщины в неграмотном крестьянском быту. Для того мы — коммунисты и строим школы, а вы — пионеры, помогаете нам и комсомольцам бороться с неграмотностью и эксплуатацией человека человеком.
Чекист Крылов дал знак вожатому продолжать и сел. Марк, с неповторимым южным акцентом, прочитал очередную записку Павлика:
«Я устал. Я еще не совсем от ран оправился».
И прокомментировал:
— Как вы знаете Павел получил три ножевых ранения и его еще голоблей по башке ударили.
«Чем, чем?» — переспросили из зала.
— Ну палиця, как её — дубина. Поэтому давайте заканчивать. Во дворе накрыты столы, пионеры и школьники могут покушать и гарно чай похлебать. Потом вожатый покажет вам нашу знаменитую лесопилку.
Глава 6
«Ромэ́н» — московский музыкально-драматический театр, основанный в 1931 году Иваном и Георгием Лебедевыми. Режиссёром-постановщиком первой работы театра был Моисей Гольдблат. Театр располагается в здании отеля «Советский», имеет статус Государственного бюджетного учреждения культуры…
Фрилансер Смерти, бывший ликвидатор Роман Шереметьев по кличке Скунс, сидел в ложе московского театра Ромэн и вспоминал юность.
Хабаровск, Школа КГБ и он — двадцатилетний курсант этой школы, который едет домой на каникулы. За плечами строгость отцовского дома, всепрощение матери и четыре курса Института иностранных языков.
Он уже подходил к автовокзалу, когда клубок тел в подворотне привлек его внимание.
Местные пацаны били цыганенка.
А тот уже не мог сопротивляться, просто свернулся клубочком, закрыв голову.
— Вора учите? — спросил курсант.
— Цыгана! — ответили мальчишки.
— Если убьете — мужики из табора найдут каждого и прирежут! — добавил Роман стали в голос.
Потом, не обращая внимания на подростков, приподнял ребенка и, осознав что тот идти не сможет, взвалил его на закорки. Цыганенок не был тяжелым. Тем ни менее по дороге к табору Шереметьев два раза отдыхал.
— Вот, положил он мальчика на ковер перед старой цыганкой, сидевшей на цветастых подушках. Та остро взглянула на курсанта, кивнула каким-то своим мыслям, наклонилась к мальчику, сказав громко:
— чаворАлэ ту мэ лахтём (Парень, мы тебя нашли). — А потом, обращаясь ко мне: — на уджА (не уходи).
И крикнула в столпившихся цыган:
— барО, со тэхАс? (Старший, что есть кушать / угощай гостя).
Роман с интересом прислушивался к незнакомой речи, отдаленно напоминавшей румынский язык. Шустрая девчонка выскользнула из толпы:
— Я буду тебе рассказывать, что бабушка говорит. Она плохо знает твой язык. Она говорит, что мы тебе благодарны за то, что нашел парня — сына баро. И просит тебя остаться на пир и еще пожить у нас в гостях.
Курсант подумал было отказаться, но утром он не позавтракал, ибо в каникулы столовая не работала. Поэтому согласился, и как-то остался, втянулся, с интересом изучая цыганский кочевой быт.