Португалия. Полная история - страница 21

Мавританский натиск вынудил христианских государей полуострова на время позабыть распри и совместно выступить против общего врага. Сами короли вряд ли сумели бы договориться. Помогло духовенство, обратившееся к Римскому Папе Иннокентию III. Святой Престол призвал всех христианских монархов полуострова к крестовому походу против «неверных».

Армию возглавил кастильский король Альфонсо VIII. К нему присоединились воины португальского монарха Афонсу II, наваррского короля Санчо VII и арагонского – Педро II. Участвовали и отряды духовно-рыцарских орденов Сантьяго, Калатрава и Тамплиеров.

16 июля 1212 года на территории современной испанской провинции Андалусия христиане разгромили мусульманские войска в битве при Лас-Навас-де-Толоса. Победа была ошеломляющей. Потери армии Альмохадов, по разным оценкам, составили от 60 до 200 тысяч бойцов. Халиф, личную охрану которого, по легенде, составляли скованные одной цепью чернокожие рабы, едва избежал смерти, спешно покинул полуостров и укрылся в Марокко. После битвы мавры так и не смогли до конца оправиться. Она стала поворотным моментом в реконкиште[23].

В 1217 году португальцы снова захватили Алкасер-ду-Сал. На сей раз – навсегда. Во взятии города им помогли германские крестоносцы.

Саншу II вновь отвоевал у мавров Алентежу. Кроме того, в 1238 году он вторгся в самую южную провинцию Алгарве и взял города Тавира и Касела.

Крупные территориальные приобретения сделала в этот период и Кастилия. К 1248 году были захвачены Кордова, Валенсия, Севилья.

В 1249 году Афонсу III довершил португальскую реконкишту, взяв расположенный на южном побережье город Фару и полностью овладев Алгарве. Этот год стал рубежным. Теперь вся территория страны была отвоевана у мавров, и они больше никогда не претендовали на португальские земли.

Оставалось только отстоять Алгарве в споре с Кастилией. Мавританский правитель Аль-Гарба, как называли Алгарве арабы, считался вассалом Альфонсо – сына кастильского короля Фернандо Святого. Захват алгарвийской территории можно было расценивать как враждебный акт против самой Кастилии.

Проблему, приведшую к вооруженным столкновениям с кастильцами, удалось урегулировать с помощью династического брака. Афонсу III взял в супруги дочь Альфонсо шестилетнюю Беатрис. По брачному контракту земли Алгарве оставались во владении Беатрис до тех пор, пока ее первому сыну не исполнится семь лет, после чего переходили Португалии.

Этот момент наступил в 1267 году. Принадлежность Алгарве Португалии была подтверждена договором, подписанным в том же году в Бадахосе. Окончательно границы между двумя королевствами были урегулированы договором, заключенным в испанском городе Альканьисес в 1297 году.

Ради приобретения Алгарве Афонсу III пошел на осложнения со Святым Престолом. Официально он продолжал состоять в браке со своей первой женой графиней Болонской Матильдой, которая обратилась с жалобой к Папе Римскому. Но это обстоятельство португальского короля не смутило. Не заставило его отказаться от брака с Беатрис и отлучение от церкви, которое, впрочем, осталось только угрозой. Матильда, бывшая на восемь лет старше супруга, вскоре умерла, и двоеженству пришел естественный конец.

Португалия завершила реконкишту к середине XIII века – на 2,5 столетия раньше, чем Испания, которая захватила Гранадский эмират, последнее мавританское государство на полуострове, только в 1492 году. Это обстоятельство позволило Португалии сосредоточиться на внутренних делах, в значительной степени добиться территориального единства и однородности населения. В Испании же резкие различия и противоречия между регионами сохранились и дают о себе знать до сих пор.

Если в самом начале реконкишты ее религиозная составляющая была лишь одной из побудительных причин, то со временем церковь стала играть в отвоевании земель основную роль. Крестоносцы получали благословение на сражения с маврами и отпущение грехов от самого римского понтифика.

На Пиренейском полуострове священники не ограничивались молитвами, а порой принимали непосредственное участие в боевых действиях. Причем среди воинствующих служителей церкви отмечены ее весьма высокопоставленные представители. Так, при захвате города Сантарень отличился настоятель коимбрского монастыря Санта-Круш, а в ходе осады Лиссабона – архиепископ Браги.