Повесть о любви сектантской - страница 3

стр.

И каждый год летит "купец"
В Россию за своим товаром
И губит множество сердец
Гонясь за бешеным наваром. 

Памяти неизвестного воина

Не сдался в плен ожесточенному врагу,
Погиб солдат, попав в свинцовую пургу.
За Родину, за будущность своих детей
Он воевал, минуя множества смертей...
Война ушла... Осталась Родина, семья.
И память подвигов рвалась из забытья
Напрасно к нам - ведь будущность его детей
Нам не решить у изворотливых властей.
У Родины, видать, такое ремесло -
Не видеть, как его потомкам тяжело, -
Бетон и газ давно не для живых людей...
Монетой стал солдат в амбициях идей! 

Признание

Мои стихи подобны скрипкам,
У каждой – собственный смычок
Из ритма, рифм, душевных вскриков...
Озвучит их не всяк игрок.
Над горизонтом пусть расшита
Багрянцем нежная заря –
Из сумрака ночная свита
Её оставит не смотря
На пышный вид зарницы юной...
И точно так мои стихи
Не признаны страной угрюмой,
Во мраке прячущей грехи!

Изгой

Я жизнь влачу изгоя
В стране своей, родной,
С времён не то "застоя"
Иль древности глухой...
Всё потому, что русский
По маме и отцу,
И убеждений узкий
Уклад их берегу.
Не греческой я веры
И чужд идей вождей,
Кремлёвские аферы
Всегда гоню взашей!

Плач

Пожалейте меня, люди!
Пожалейте, кто-нибудь.
Ведь меня совсем не будет
Через много-много смут.
Всё изменится с годами –
Страны, люди и земля.
Только боль душевной раны
Будет нас терзать всегда!
Пожалейте меня люди –
Прочитайте боль мою!
Может быть мы обоюдно
Душу вылечим свою.

Дух СССР

Я люблю свою Родину.
Ненавижу страну,
Превратившей в уродину
Души русской судьбу,
Исковеркав до ужаса
Все устои, уклад...
Нам немного бы мужества –
Возвратить чтоб назад
Предков образ порушенный...
Но дрожим мы опять,
Всё идеей удушены:
«Чем б Россию занять?..»

Ложь

Как листьев шёпот в день прохладный
Зовёт туманы из болот,
И шелест неба в тучах рваных
Слезами землю обольёт –
Так сердце из груди наружу
Внезапно рвётся точно раб,
Который чудом обнаружил,
Что он свободен и богат.
Уймись душа, не трогай тело
И дух несчастный не тревожь!
Скажи, кому какое дело,
Что правдой ныне стала ложь?! 

ТРЕТИЙ РАЗДЕЛ

http://medvedevu.ru/news/2009-04-03-599

Открытое письмо поэта президенту Российской Федерации Д. А. Медведеву (1 срок президентства)

Уважаемый господин Президент Российской Федерации, Дмитрий Анатольевич!

· Я не виновен в том, что я русский, унаследовав национальность от своих предков физически.

· Я не виновен в том, что я являюсь приверженцем протестантской веры христианства, храня убеждения моих предков.

· Я не виновен в том, что я живу в России, являясь её аборигеном, и считаю её своей Родиной, доставшейся мне по наследству от моих предков.

· Я не виновен в том, что я органически не приемлю насаждаемые против моей воли взгляды: в бытность СССР – коммунизм, в постсоветской России – православие Московской Патриархии.

· Я полагаю, что в Российской Федерации существуют множество династий из славян русской национальности, хранящих иные взгляды и убеждения, например: мусульмане, буддисты, язычники, атеисты и неверующие – и считаю, что они не виновны в том, кто они есть в настоящее время.

Ранее, весной 2008 года, обращаясь к Вам за защитой, я констатировал факт существования в Российской Федерации «православно-государственного экстремизма фашиствующего толка». К моему глубокому сожалению, ныне я вынужден подтвердить не только рецидив, но и факт развития этого ужасного явления в постсоветской России.

Год назад Смоленская прокуратура основываясь на домыслах епископа Вяземского Игнатия (Пунина Игоря Ивановича), используя дискриминационный подход в зависимости от отношения к религии, попыталась уничтожить (ликвидировать) общину моих единоверцев.

Ныне, когда епископ Вяземский Игнатий, использовал предвыборную кампанию на должность мэра города, как площадку для тандема печатной продукции и акций религиозного превосходства в целях разжигания межрелигиозной вражды, я и другие граждане Смоленска обратились в прокуратуру с заявлениями, приложив документы, подтверждающие данные факты событий, виновность, обстоятельства и характер ущерба свобод граждан Российской Федерации, надеясь на беспристрастность прокуратуры при реализации её контрольных полномочий. Однако, прокуратура, используя дискриминационный подход в зависимости от отношения к религии, законность не соблюла. Стремясь спрятать от ответственности перед законом, бывший начальник епископа Вяземского Игнатия митрополит Кирилл, ныне Патриарх, спрятал своего подчинённого под иным наречением, как епископ Бронницкий (Пунин Игорь Иванович), в служении викарием Патриарха Московского и всея Руси в замен бывшего викариатства в Смоленской епархии.