Повесть о ненаписанных рассказах - страница 3

Когда мне было около шести, у меня было нехорошее подозрение, что все сознания едины, и что все актеры, которых я вижу вокруг себя (включая моих врагов) — это я сам, только в разных точках канавки звукозаписи. Однажды я частично исследовал это в рассказе под называнием «По собственным следам». Я говорю «частично», потому что я затронул в нём только один момент — и моя история была неверно понята читателями (большинством из них) как рассказ о парадоксах путешествий во времени: тогда как я исследовал «вино, которое мы думали просто выпить, заставило нас грезить о всякой ерунде: но мы были всего лишь простые моряки, откуда ж нам было предвидеть?»[3].

И проблему эго по–прежнему не решит, если мы обнаружим (можем мы это сделать или нет), что змея вечно пожирает свой собственный хвост. Мы до сих пор не объяснили саму змею. Коржибски указал, что факт не нуждается в «почему». Это дает рациональное приспособление к миру в котором мы находимся: но это не разрешает философские проблемы.

И точно также не приносит никакой пользы попытка погрузиться в собственный пупок, как ДВК и Рон Хаббард. Нормально озвучить назревшие вопросы, но нехорошо обманывать самого себя ответами. Кстати, все респектабельные религии в наши дни основаны на сходной идее: что обманывать самого себя ответами добродетельное и даже обязательно, то есть, вы должны иметь «веру».

Merde! [4] Дерьмо в квадрате и в кубе. Ответы невозможно найти распевая гимн номер сорок шесть, совместно с юношами из воскресной школы, посещающими занятия хора. И не в битвах с подставными лицами[5], которым предаётся формальное богословие. Как «Я» попало в мой мозг?

Можно было бы изобразить общество, в котором есть группа, большая или маленькая, иллюминатов, которые на самом деле знают, что происходит после смерти (в отличие от мошенников, которых сейчас полно у нас), и которые вследствие этого имеют мотивацию и цели, отличные от других людей, которые похожи на нас. Например, они могут заочно осудить человека за самоубийство, совершенное им, чтобы избежать выполнения своих обязательств: а потом, видимо, кто‑то ещё совершит самоубийство, чтобы пойти за осуждённым и привести приговор в исполнение. (Но чёрт меня возьми, Билл, я не должен тебе напоминать, одна из твоих обычных штучек — и Дик Бербедж вцепится в это зубами. Начнём тренировки в среду. Цитата и конец цитаты).

Наука ничего не объясняет. Он просто формулирует наблюдаемые данные.

Статистик в Министерстве Торговли возиться с новым цифровым компьютером, обрабатывающим данные последней переписи. Они сомнению не подлежат, но машина говорит, что рыжих детей числится больше, чем должно быть. Должно быть, какая‑то ошибка в данных, ведь машина не может ошибаться. Записей на приём к стоматологу среди школьников тоже стало меньше. И число аппендоэктомий снизились. Можно ли отклонять доклады о партеногенезе, как невозможные? И почему их так много?

«28 июня — новый теленок выглядит здоровым. Встретил сегодня лепрекона. Миленький маленький паренёк. Пойду, осушу дальний участок».

Этот персонаж рассеян. Когда он грезит, его грёзы очень реальны. Ему особенно нравится заниматься этим в общественном транспорте. Он может, проезжая на автобусе, мельком увидеть дом, который напоминает ему тот, которой он видел в другом городе. Беда в том, что если он по–прежнему рассеян, когда он выходит из автобуса, то вполне вероятно, что он окажется в городе, о котором грезил, а не в том, где он был. Когда он был ребенком, и нигде ещё не побывал, его просто бранили, и считали слишком тупым, оттого что он якобы садился не в тот трамвай. Но теперь, когда он вырос и побывал во многих городах (а не только в разных районах в одном городе) это доставляет большие неудобства, так как он может войти в автобус в Цинциннати, а три четверти часа спустя очутиться в Сиэтле, с одним долларом и тридцатью семью центами в кармане.

Однажды его способность возвращаться в другие места перенесёт его не только в другой город, но обратно во времена администрации Тафта. Ну, может быть, это и к лучшему.

Парень продает мечты в таблетках. Если у вас есть фантазии, эйфория гарантирована. Таблетки не являются токсичными, и они не вредны как наркотики, но они вызывают привыкание, поскольку эйфорические мечты намного лучше, чем реальность. Подлежит ли случай Акту «О чистоте продуктов питания и лекарств»?