Практическая магия. Великая Книга управления миром - страница 61

Венера

Травы Венеры замечательны своим ароматом, например Вербена, Валериана, Венерины Волосы, а плоды, посвященные этой планете, очень сладки, таковы груши, фиги, апельсины. Роза также посвящена Венере, особенно в опытах, производимых по утрам. Как типичную траву Венеры можно назвать Вербену (трава посвящения), одно из самых могущественных и таинственных магических растений. (Некоторые подробности о ней можно найти в Магическом словаре, приложенном в конце книги.) Вот что говорит Альберт Великий:

«Седьмая трава Венеры Pisterion или, как некоторые ее называют Голубиная трава, или Вербена. Корень ее, прикладываемый к шее, исцеляет золотуху, нарывы, раны и свинку, помогает также от остановки мочи, для чего из него надо приготовить пластырь и прикладывать его к больному месту. Она превосходно действует при ссадинах в прямой кишке и геморрое. Если пить сок Вербены с медом и теплой водой, то является легкое и свободное дыхание. Вербена способствует выделению спермы и потому делает людей влюбленными. Даже более, если кто-либо носит ее на себе, то становится крепким и сильным в супружестве. Если ее положить в доме, на землю или в винограднике, то получишь хороший доход.

Корень ее хорош для лиц, занимающихся садоводством и разводящих виноград, а дети, которые его носят на себе, становятся хорошо воспитанными и охотно учатся. Он прекрасно очищает дома и удаляет злых духов и демонов».

Меркурий

Травы Меркурия состоят из различных цветов и сортов. Кроме Орешника (куст) и Иван-да-Марьи к ним принадлежит Белокопытник (Tussilago), Пролеска однолетняя (Mercurialis annua). Пятая трава Меркурия называется Pottentilla, Лапчатка, или Гусиная трава, Pedactilius, или Pentafilon, иначе Пятилистник (Potentilla). Корень ее исцеляет раны и лишаи, если прикладывать в виде пластыря. Если пить ее сок с водой, исцеляет золотуху, а также страдания груди и желудка. Взятый в рот корень прекращает зубную боль и другие болезни полости рта; если носить его на себе, то получаешь большую помощь, даже при ходатайствах у высокопоставленных лиц; он делает ученым и помогает приобретению того, что пожелаешь.

Луна

Ей посвящаются водяные растения и в особенности сильно подверженные лунному влиянию, например Пальма, на которой сучки вырастают каждый лунный час, трава по Агриппе – Chinostares, а по Альберту – Chrynostates, которая увеличивается и уменьшается одновременно с фазами Луны. Она похожа на белую Лилию, столько же по своему имени, сколько и по медицинским свойствам, главным образом тем, которые относятся до глаз. Болотная Кувшинка, или Водяная Лилия (Nymptiae alba), и Белая Лилия (Lilium candidum), к которой мы относим следующее описание Альберта Великого: «Третью траву Луны называют Chrynostates; ее сок очищает изъязвления (acreurs) желудка. Цветы действуют очищающим образом на почки и их излечивают. Она возрастает и убывает, подобно Луне; хорошо помогает от глазных болезней, давая ясность зрению. Если растертые корни положить на глаза – проясняет и усиливает силу зрения, потому что глаза имеют большую симпатию с Луной и зависят от ее влияния. Пьющим ее сок она помогает при пищеварении мяса и от золотухи».

Животные употребляются при опытах Магии как выделяющие астральный флюид, необходимый для этих операций.

Все колдовство основано на началах оживления посвященных предметов, и это оживление получается благодаря астральному телу жабы, направленному на предмет, о котором идет речь (жаба – сатурниец).

В случае необходимости можно заменить одного из ассистентов собакой, у которой истечение магнетического флюида достаточно сильно. Перья птиц в соотношении с планетами употребляются как крапила для воды, динамизированной магнетическим током. Поэтому мы даем для каждого ассистента растение, птицу, животное и рыбу. Так же как и для прежних соотношений, мы даем список свойств, приписываемых деревенской Магией некоторым из этих животных.

Животные

Древние благодаря своим наблюдениям определили разные стадии действия мировой силы на материю.

Они заметили, что каждое поколение проходит одинаковые фазы во всех планах Природы, и, чтобы запечатлеть это положение в умах учеников, дали этим фазам названия семи планет, не потому, чтобы они индивидуально влияли в этом случае, а потому, что выражением действия этого всемирного закона творения является в то же время известного рода мерило, применимое ко всей Природе. Вот ключ этих планетных применений, который покажется странным тем, кто не понял истинного учения эзотеризма по этому пункту.