Праведы: древнее священное знание северных волхвов - страница 3
Что было левым — там то правое,
Что было правым — там левым стало вдруг.
Но то, что было сверху — верхним будет,
А что лежит внизу — там ему место.
* * *
Смысл Мирового Зеркала —
Истинное из — вращение равных,
Мнимое пре — вращение одного в другое.
Так Бог и Диавол познают друг друга,
Познают себя, глядя в единый, общий Образ,
Не сливаясь, мнимо отдают другому то,
Чем владеют: Время и Пространство,
Посредством Господа — Среды и Середины.
* * *
Три, Мельница, три.
Жизнь с — Троит ся с Троицы.
Крест Троицы
Смотри, как в Троице возникает Крест,
Иначе про — является Число Четыре:
Зеркало, бесконечная плоскость, вечно разделяет
Об — Раз друг от друга.
Не было того и никогда не будет,
Чтоб Бог и Диавол, Раз и Об, стали едины.
* * *
Зеркало, надо понимать — Господь.
Справа и слева от Зеркала —
Смотрящие друг в друга,
Два равных, но и разных: Бог и Диавол.
* * *
Если равны — то ровни.
Но Господь — всех выше,
Потому — Зеркало стоит и разделяет равных!
Вот Крест:
Те — крайние Бог и Диавол,
Тот — посередине, сверху вниз, Господь.
* * *
Постигни важное: Бог и Диавол — не человеки
И не человеческие отражённые миры.
Они, Об и Раз, — за Пределом Образа!
И к Образу не принадлежат.
Потому всякий отражённый мир —
Малый образ —
Тоже за пределом Оба — Раза.
Треугольник, Луч и Шар Троицы
Постигни мнимость:
В Теле Зеркала сверху — Господь, Один,
Единый Образ.
Но внизу — бесчисленные образы, до праха.
Потому Зеркало — не плоскость,
Но как бы треугольник вершиной кверху,
Книзу основанием.
Гора и мера.
Вроде всё понятно.
* * *
В Троице, в Горе, если треугольник узок,
Если основание его почти равно вершине —
То это уж не треугольник, это — луч.
* * *
В Троице, в Горе, если основание
Треугольника широко настолько,
Что обтекает вершину сразу со всех сторон, —
Тогда это не треугольник, но уже шар.
* * *
Постигни тайну Троицы:
Дыра — она же и Вершина Мировой Горы
И всякое меры,
Она же — Середина.
Всё то, что вокруг Дыры —
Среда.
Тайна Женщины
Постигни: в Троице, у Первых,
Женщина — это Об, а Мужчина — Раз.
Они не человеки.
* * *
Почему Женщина способна отражать живое?
Потому, что её время ещё не началось.
Она не — сущая.
Она же и несущая — всегда беременна,
Всегда готова отразить.
* * *
Люди, человеки — подобны Образу,
Что есть Господь — То и То: Об и Раз.
Потому ПервоЖенщина, Диавол —
Внутри всех женщин мира.
* * *
Все отражённые миры — под — Обны.
Простота Троицы
Троица проста:
Суть жизни — истинно от — Раз — ить.
Всё в Мире — идеально под — Об — но.
* * *
Я Расту — иначе от — Ражаюсь
Раз — Общаюсь и Об — Разуюсь
В Среде и Середине
Под — Обно Образу.
Огонь и Вода
Об — единяет всё сущее
Огонь.
Иначе Сила.
Это Бог, который даёт Время.
* * *
Раз — единяет всё сущее
Вода.
Иначе Бес — силие.
Это Диавол, который даёт Пространство.
* * *
Огонь и Вода — вот то, что Об — Разует Мир.
Вот Об — Раз Троицы, Среды и Середины,
Где Бог — Раз — ит,
Об — ороняется Диавол.
Согласие
Пре — вращает всё в ничто
Система.
Потому Система — Нет: Диавол,
Вода,
Иначе Согласие, Гармония Среды.
* * *
Постигни: Согласие — Ничто,
Бес — силие.
Никто друг другу не мешает меру,
Все равны, с — покойны, со — существуют.
Согласие — покой Пространства.
* * *
Ничто есть равенство, иначе Об — деление —
Диавольское Тело.
Смерть.
То, что слева.
Несогласие
Пре — вращает ничто во всё
Закон.
Потому Закон — Да: Бог,
Огонь,
Иначе Несогласие, Хаос Середины.
* * *
Постигни: Несогласие — Всё,
Сила.
Все мешают меру друг другу,
Все неравны, все неспокойны, все — существуют.
Несогласие — бунт Времени,
Вмешательство.
* * *
Всё есть неравенство, Раз — деление —
Дело Бога.
Жизнь.
То, что справа.
Гармония и Хаос
Гармония есть смерть.
Но Хаос — жизнь.
Вот ужас Истины — Идеал опасен.
* * *
Суть есть Среда и Середина.
В Середине Хаос.
В Среде — Гармония.
Чем далее от Середины, тем покойней.
Ты хочешь покоя?
Хорошо, но знай — этот покой вечен.
* * *
Силы
Пара, Весы
Постигни:
В Троице Что Есть Одно,
Истина и Идеал есть Пара!
Пара не равенство, но правое и левое:
Противоположность.
* * *
Троица по образу — весы,
Где есть коромысло и опора,
Есть и противоположенные грузы.
* * *
В весах у Господа, Весовщика,
Бог, который Раз, — он равен Двум, он — Оба!
Диавол, Два, — та наоборот, как раз, —