Пре-вращение - страница 8
— Ну, — задумчиво сказал Чингиз, — если бы тут имело место быть сознательное желание уничтожения, чёрта лысого они бы выжили. Скорее всего, произошла утечка. После чего было предпринято действие противоядия. А свалили всё на гнев очередного бога. Курения. Зараза, как сказал Доктор Знайка, распространяется капельно-воздушным путём. Курения. Дым чего-то. Уничтожающий носителя Заразы или лишающий его подвижности. Оч-чень любопытно.
Батя улыбнулся и закрыл книгу.
— Итак, первый случай применения прото-Заразы мы имеем в Ханаане. В трёх случаях мы видим один и тот же почерк. Одну и ту же схему действия. Сперва — ослабление и частичное уничтожение живой силы противника путём применения бактериологического оружия, затем вакцинированные войска добивают уцелевших. И в Ханаане, и на Руси, и в Америке. Причём в первых двух случаях аналогичен не только способ действия, но и применяемое оружие.
— Ха! — сказал Ёка. — А я-то думал, что там другое оружие было. Иерихон как они крякнули? Что-то там с акустикой. А там, значит, и бациллу применяли…
— А откуда она взялась в Египте? — поинтересовался я. — Понятно, что прото-Заразу они унесли из Египта вместе с вещами золотыми, серебряными и дорогими одеждами. Если первые семьдесят морд были родственниками второго после президента Египта человека, то есть родственниками древнеегипетского премьер-министра, бывшего толкователя снов, до и доступ к государственным тайнам они имели. Не один, так другой. Но откуда, чёрт побери, взялась древняя Зараза в самом Египте? Сказка какая-то получается. Меч и магия.
— Вон тебе и меч, и магия, — кивнул в сторону Батя.
Мы посмотрели. Двое мальчишек дошкольного возраста с упоением рубились на деревянных мечах. Вдруг на поясе у одного из них защебетал пейджер. Поединщик сорвал с пояса сигнальное устройство, прочитал по складам вызов на обед и оба противника, мигом помирившись, убежали принимать трапезу.
Мы уставились друг на друга.
— Предыдущая человеческая цивилизация? — со слабыми недоумением спросил Ёка.
— Я скорее в инопланетян поверю, — буркнул Чингиз и задумался, потирая подбородок.
— А ты что думаешь? — обратился ко мне Батя.
Я только рукой махнул.
— Как говорил Шерлок Холмс, строить догадки, не располагая фактами, значит сознательно уводить себя в заблуждение.
— Он вроде как что-то другое говорил, — усомнился Ёка.
— Ну, я не по словам, я по духу.
— А-а.
— Да пёс с ним, каким образом древняя зараза оказалась в Египте! Меня гораздо больше интересует, — какая такая связь существует между древним Ханааном и Бугровским кладбищем в Нижнем Новгороде, куда нам предстоит отправляться после этой беседы?
Чингиз как всегда брал быка за рога и переходил прямо к сути вопроса. Тем более, что этот вопрос интересовал и нас.
— Да, какая?
— И чьи именно могилы мы должны найти?
— И что именно надо искать в этих могилах?
— Вы будете искать три имени. Павел Иванович Мельников-Печерский. Иван Анненков. И Катя Пешкова.
Недоумённые взгляды поверх стола. Что за нелепица?
— Подробности, — пристукнул по столу ребром ладони Чингиз.
— Куда же я денусь от вашей дотошности, — усмехнулся Батя. — Ну что же, слушайте.
Итак, номер первый. Павел Иванович Мельников-Печерский. Автор романов о старообрядцах "В лесах" и "На горах". Кстати, само кладбище, бывшие Бугровские скиты, тоже находилось при старообрядческой церкви белокриницкого направления. При СССР их епископ жил в Австрии, а при демократии я за ними не следил.
Итак, старообрядчество. После Великого Раскола на никонианцев и раскольников началось преследование последних по всей Руси на государственном уровне. Главным центром раскола стал Керженец. Поселения вдоль реки, впадающей в Волгу близ Макарьевского монастыря. Где и находилась знаменитая ярмарка, позднее перенесённая в Нижний Новгород.
Раскольники состояли из людей, фанатично преданных вере. Скажу больше. В раскол ушли именно фанатики. Вспомним знаменитые "гари" — групповые самосожжения. И именно среди этой категории верующих, именно в этих местах и хранилась некая реликвия, о которой даже среди своих говорили только намёками. Нечто, передаваемое из поколения в поколение.