Пребывание во Христе - страница 13
боюсь, большая проблема в том, что мы не хотим принести необходимую жертву ради жизни постоянного ожидания пред Богом. Не кажется ли некоторым из нас это невозможным - проводить каждый миг под кровом Всевышнего, пребывать “в потаенном месте Его селения”? Возлюбленный, не думай, что это слишком высоко или слишком трудно. Этого слишком трудно достичь тебе и мне, но Бог даст это нам. Начнем же уже сейчас ожидать пред Богом более усердно и ревностно. Будем же в наших домах время от времени склоняться пред Ним хотя ненадолго в молчании. И в уединении с Богом будем ожидать в тиши, может быть, снова без слов заключая с Ним завет, что мы будем всем сердцем искать, чтобы Божье присутствие сходило на нас.
Что такое вера? Это то, сколько в тебе Бога, совершающего Свой труд. Если ты хочешь больше веры, больше благодати, больше силы и больше плодоносности, в тебе должно быть больше Бога. Пусть воплем наших сердец будет: больше Бога! Больше Бога! Больше Бога! Скажем же нашей душе: Только в Боге успокаивайся, душа моя, ибо на Него надежда моя”.
Глава 4
Вхождение в покой
“Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим” (Евр. 4:1).
“Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность” (Евр. 4:11)
Я хочу как можно проще ответить на вопрос, как человек входит в покой, и указать простые шаги, которые он делает, составляющие один акт отдачи и веры.
Первый шаг - это научиться говорить: “Я искренне верю, что покой - в жизни веры”. Израиль прошел два этапа. Это прекрасно выражено в 5-ой главе Второзакония: Он вывел нас, чтобы ввести нас. Это две части Божьего дела искупления. Он вывел нас из Египта, чтобы ввести в Ханаан. И это применимо к каждому верующему. При нашем обращении Бог вывел нас из Египта, и тот же самый всемогущий Бог жаждет ввести нас в жизнь в Ханаане. Мы знаем, как Бог вывел израильтян, но они не позволили Ему ввести их, так что им пришлось сорок лет блуждать по пустыне - типичный пример многих христиан. Бог выводит их при обращении, но они не позволяют Ему ввести их во все то, что Он для них приготовил. Когда меня спрашивают: “Как же мне войти в покой?”, я прежде всего советую сказать: “Я верю, что есть покой, в который Иисус, наш Иисус Навин, может ввести доверяющую Ему душу”. И, если вы хотите понять различие между двумя образами жизни - жизнью, которую вы вели до сих пор, и той, что вы хотите вести теперь, - просто взгляните на пустыню и Ханаан. В пустыне - блуждание в течение сорока лет туда и обратно; в Ханаане - совершенный покой в земле, которую Бог им дал. Таково различие между жизнью христианина, который вошел и того, который не вошел в Ханаан. В пустыне - жизнь взлетов и падений, блуждания туда и сюда, уход в мир, возврат и покаяние, вновь уклонение через искушения и возвращение лишь с тем, чтобы снова уйти. С другой стороны, в Ханаане - жизнь покоя, потому что душа научилась доверять, говоря: “Бог хранит меня каждый час Своей могучей силой”.
Второе различие состоит в том, что жизнь в пустыне была жизнью нужды, а в Ханаане - жизнь изобилия. В пустыне нечего было есть, и часто не было воды. Бог милостиво восполнял их нужды манной и водой из скалы. Но, увы! Израильтяне не довольствовались этим, и жили в нужде и ропоте. Но в Ханаане Бог дал им виноградники, которых они не сажали, прошлогоднее зерно ожидало их там. Это была земля, текущая молоком и медом, земля, которая орошалась небесным дождем и о которой имел попечение Сам Бог. О, христианин, приди и скажи сегодня: “Я верю, что возможно перейти из духовной смерти, тьмы, печали и сетования, в которых я часто пребывал, в землю, где всякая нужда восполняется, где благодати Иисуса достаточно на каждый день и час”. Скажи сегодня: “Я верю, что войти в такую землю покоя возможно и для меня”.
Третье различие: в пустыне не было победы. Когда израильтяне после согрешения в Кадесе попытались выступить против своих врагов, они были поражены. В земле же Ханаанской они победили всех врагов. Начиная с Иерихона, они шли от победы к победе. Желание Бога, и Христа, и Святого Духа - давать нам победу каждый день, не свободу от искушения, нет, но силу в союзе со Христом, чтобы можно было сказать: “Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе” (Фил. 4:13). “Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас” (Рим. 8:37). Да поможет Бог каждому сердцу сказать это.