Предприниматель - страница 75

Один из влиятельных министров национал-социалистической Германии, д-р Лей, выставил следующие положения: "Труд и торговля представляют собой миссию народа. Это моральные ценности. Торговый дом, завод, промышленное предприятие имеют значение, превосходящее буржуазную собственность: они принадлежат народу, которому должны служить".

Ганс Бухнер, создатель новой экономической теории применительно к идеям и программе "наци", рассматривает собственность как заем от нации. Государству должно поэтому принадлежать право экспроприации и право отдавать под опеку общества тех собственников, которые злоупотребляют правами во вред общему благу.

Собственность, согласно этой теории, сближается с владением. Собственники Третьего Рейха — доверенные нации[71].

Точно так же в отношении землевладения, исходя из мысли, что земли и богатства недр — собственность государства, а частные лица владеют ими в интересах их собратьев по расе и под контролем государства, признается возможным устранить наследника и заменить его кем-нибудь из сородичей. Землей может владеть только тот, кто ею пользуется, безразлично, непосредственно ли он ее обрабатывает или ведет хозяйство иным образом, но при условии сознания им ответственности перед нацией.

Для занятия торговлей требуется получить удостоверение, которое дает торговая организация. Для получения этого удостоверения нужно обладать соответствующим образовательным стажем.

Бывший германский канцлер фон Паппен в статье, посвященной предпринимательству в новом государстве, старается внушить немецким предпринимателям сознание, что в существующих условиях их деятельность должна стать идейной по преимуществу. Великая идея приводит к самоотречению и зовет к подвигам неувядаемой славы. "Готовность жить только в служении великой идее, приносить себя в жертву великому целому должна владеть народом не только в тех случаях, когда дело идет о защите отечества против внешних врагов, нет, и повседневная жизнь в мирное время требует от людей этой внутренней установки, дающей направление к началу общественного целого. Да, в наши дни борьбы за возрождение великой нации это становится очевидной истиной, так как это единственное средство добиться значительных целей".

’’Подобный руководитель предприятия — слуга своего народа в высшем смысле" (Герстнер).

Предпринимателю надлежит не только способствовать хозяйству, но во всех своих действиях и поступках воодушевляться мыслью о том, чтоб ’’действовать во всех направлениях с пользой для государства и народа" (Гуренкопф-Гиссен).

Общая польза народа и государства должна быть в первую очередь целью стремлений предпринимателя[72].

Приведенных цитат достаточно, чтоб можно было судить, насколько видоизменяется тип предпринимателя в странах, где все проникнуто идеей жертвенности и служения нации. Неудивительно, что собственник предприятия, соответственно этим новым идеям, может быть даже устранен, если он не принимает указанных ему мер, отвечающих потребностям народного хозяйства. В случае устранения и замены другим лицом собственник уже теряет право вмешиваться в дело, а необходимые меры проводятся за его счет назначенным его заместителем. Причем назначенного заместителя собственнику нелегко сместить, его ходатайство о смене может быть не принято во внимание[73].

При таком положении частное предпринимательство в Германии находится под постоянной угрозой перевоплощения в хозяйственное чиновничество. Предприниматель обязан работать для общего блага, не упускать из внимания интересов народного хозяйства. Предприниматель должен помнить, что он доверенный нации, которому дали право собственности, но не для того, чтоб пользоваться ею, как ему вздумается, так как интерес нации выше всякого личного интереса. Предприниматель, которому внушают, что он выразитель воли нации, служащий государству и народу, такой предприниматель больше похож на чиновника, чем на свободно самоопределяющегося хозяина, руководящегося расчетами на предпринимательскую прибыль, тем более что прибыль предпринимателя ограничивается, так как закон устанавливает ее лимит.