Предвидение науки и пророчества религии (Наука и религия о предвидении будущего) - страница 11
Пытаясь заглянуть в будущее, суеверные люди придумывали самые различные, иногда совсем нелепые способы угадывать ход событий. Гадали, например, на воде, на кофейной гуще, на бобах, на внутренностях животных. Широко известно гадание на игральных картах. Как нн смешны эти гадания, многие из них сохранились до сих пор, причем суеверия невежественных людей используются разными обманщиками для легкой наживы. В роли таких гадателей выступают обычно проходимцы, не брезгающие никакими средствами ради обмана легковерных людей. Чтобы не быть пойманными, они почти всегда делают свои «предсказания» в туманной, двусмысленной форме.
Все подобные гадания, как уже было сказано, тесно связаны с суевериями, с неправильными представлениями о мире, возникшими из первобытных религиозных верований. Только веря в «божественное предопределение», можно верить в гадание на картах, на кофейной гуще и т. д.
Кстати, о том, что стоят суеверные гадания, можно видеть на примере гадания по картам. Известно, что если гадать на одного и того же человека несколько раз, то карты обязательно покажут разное. Не ясно ли поэтому, что верить такому гаданию никак нельзя.
Можно ли верить приметам?
Дорогу перебежала черная кошка — быть неприятности. Рассыпалась соль — к ссоре. Разбилось зеркало — большое несчастье. Кто не знает этих старых суеверных примет? Возникшие в далеком прошлом, они живут до сих пор: есть немало людей, кто и сейчас еще верит таким приметам. Но можно ли им верить?
Обычно мы не задумываемся над происхождением различных примет. А между тем, зная, насколько неоправданны и нелепы бывают старые поверья, каково их происхождение, нельзя не прийти к выводу, что верить в них может только невежественный человек.
Суеверные приметы, как и гадания, возникли в глубокой древности, в те времена, когда человек не знал законов природы. Ложные, фантастические представления наших предков об окружающем их мире породили множество суеверий, в том числе и многие приметы. Вот, например, каково происхождение суеверной приметы с черной кошкой. Эта примета связана с верой в так называемых «оборотней». Многие люди в прошлом верили в то, что на свете существуют ведьмы и черти, которые будто бы любят оборачиваться в кошек. Ну, а раз человеку перебежит дорогу сам черт, думали люди, то уж, конечно, нечего ждать добра! Отсюда же идет выражение: «Между ними черная кошка пробежала». И здесь имеется в виду «нечистая сила», «оборотень», который возбуждает ссору между людьми.
При этом особое значение имеет, по убеждению суеверных людей, цвет кошки — черный. С таким цветом наши далекие предки связывали многие неприятные, грозящие опасностью явления. Почему? Да потому, что они связывали это с темнотой ночи, а ночь грозила первобытным людям, не имеющим огня и надежных жилищ, многими опасностями. Страх перед темнотой ночи и нашел свое отражение в различных суеверных приметах, сохранившихся до наших дней.
С этим же связана суеверная примета о том, что человек с черными глазами может «сглазить» другого человека.
«Правый глаз чешется — радоваться, а левый — плакать»; «правая ладонь чешется — получать деньги, левая — отдавать» — откуда идут эти смешные, ничем не обоснованные суеверные приметы?
Происхождение их связано с древним представлением о том, что у каждого человека есть два «духа»: «ангел-хранитель» и «бес-искуситель», причем первый находится всегда около человека с правой стороны, а второй — с левой. Вот почему суеверные люди и считают все, что находится слева, — «от лукавого», приносящим неприятности.
Не видя действительной, закономерной связи между различными явлениями, люди часто искали ее по внешнему сходству. Благодаря этому возникли самые неосновательные приметы. Например, если встретишь кого-либо с полным ведром, то жди «полноты», то есть удачи; а если встретишь человека с пустыми ведрами, будет тебе «пусто», жди неудачи.
Некоторые из таких примет возникли просто по звуковому сходству совершенно различных по смыслу слов: разлить чай — к нечаянности, увидеть во сне печь — к печали и т. д. Надо ли говорить о том, что все такие приметы ложны, ничего не стоят!