Препятствия на пути преданного служения - страница 11

- Нектар наставлений, текст 1, комментарий

Нет никаких причин для широкого распространения данной проблемы среди людей, практикующих бхакти-йогу. Это не происходит бессознательно во сне, это - осмысленное действие, не приносящее истинного удовлетворения или каких-то других положительных результатов. Это тягостно и губительно. Каждый, у кого есть такая привычка, должен избавиться от нее, не перекладывая вину на другого. Это то, что вы в силах остановить.

Поскольку мастурбация - осмысленный волевой акт, ее следует прекратить в самом начале. Действие происходит в три этапа: размышление, ощущение, побуждение; а потому, чтобы полностью прекратить данную деятельность, надо остановить себя на самом первом этапе.

Внутри нас должна быть система безопасности, наподобие военных оборонительных систем - как только оператор радара видит, что приближается опасный объект, тотчас объявляется тревога и зенитки берут объект на прицел. Иногда, в разговоре с людьми, имеющими такую привычку, я спрашивал, где и при каких обстоятельствах они занимаются этим. Похоже, чаще всего это происходит в минуты стресса, скуки и одиночества. Мое предложение: застав себя на предварительном этапе - в месте, где это обычно случается, или в обычное для этого время, или в дурном состоянии ума - следует немедленно осознать всю опасность ситуации.

Один преданный приобрел такую привычку в самом начале половой зрелости. Его неодолимо тянуло во "взрослые" книжные магазины. Теперь он знает, чтобы бороться с этой привычкой, он должен стать как "завязавший" алкоголик, не берущий в рот ни капли спиртного. Он даже не может себе позволить идти по той стороне улицы, на которой находится книжный магазин для "взрослых". Если человек сумеет проанализировать свое поведение и определить первую стадию злополучного акта, и если он искренен, то будет усердно трудиться, чтобы избавиться от этого. Кришна поможет.

Я употребил слово "искренний", однако, есть некоторые действительно искренние преданные, которые, видимо, не в состоянии принять волевое решение и прекратить данное занятие. Возможно, им потребуется привнести в свою жизнь ряд перемен. Какими бы эти перемены ни были, они стоят того.

Это побуждение из разряда полностью преодолимых. Один из первых шагов - обратитесь к преданному, к которому вы чувствуете доверие и откройтесь ему. С его и Кришны помощью делайте все необходимое, чтобы постепенно избавиться от этой привычки. В противном же случае, это останется явным нарушением принципа - не заниматься незаконным сексом. Поскольку жизнь преданных очень чиста, то человек, занимающийся мастурбацией, развивает в себе комплекс вины, начинает ненавидеть себя и т.д. Чтобы заметить это, не надо быть профессиональным психологом. И пусть мы не можем установить причину возникновения этой привычки в симпатичном нам преданном, но в наших силах помочь ему

избавиться от нее навсегда. Даже на начальных стадиях преданного служения мы имеем достаточно сил, чтобы избавиться от "страсти в уединении"

Ни о ком, а особенно о преданном, мы не должны думать как о гомосексуалисте. Мы не должны говорить: "Такой-то даса -гомосексуалист". В действительности, он - личность, духовная душа. Никто не является алкоголиком, душевнобольным или еще каким-то обозначением. Все мы по своей изначальной природе - вечные слуги Господа, чистые и блаженные. Но обусловленная душа может иметь определенные наклонности, в том числе, и склонность к гомосексуализму.

Первая книга о гомосексуализме, которую я прочел, будучи подростком, давала определение гомосексуализму как болезни. Психиатр описывал, каким образом он излечивал пациентов от гомосексуальных пристрастий. Такая точка зрения может казаться устаревшей, поскольку в наши дни люди более склонны к мнению, что по своей природе они гомосексуально ориентированы, и эту ориентацию изменить невозможно.

Но даже если допустить, что кто-то в действительности гомосексуален, ничто не мешает ему принять необходимые меры, если он желает духовного прогресса. Несколько раз преданные признавались Шриле Прабхупаде в такой наклонности. Как выход, Шрила Прабхупада предлагал брак. Он никогда не одобрял гомосексуализм. Часто он с отвращением пересказывал прочитанную им историю о том, как в одной из христианских сект был одобрен гомосексуальный брак. В комментариях он писал: