Признаки работы Духа Истины - страница 9

В этой книге автор отстаивает пользу от приобретения общих знаний и в концентрированной форме, убедительно излагает рекомендации о методах произнесения проповедей, организации успешной духовной учебы и молитвенного служения, а также о необходимости упражнения в делах милосердия. По мнению автора, те вещи, которые нам кажутся недостатками или помехами в духовном труде, на самом деле являются предостережением и предупреждением от Бога.

Я уверен, что многие, прочитав книгу Эдвардса, будут благодарны ему за эту публикацию. Те же, кто еще до знакомства с нею благосклонно оценивали пробуждение в Новой Англии, посредством этой книги утвердятся в своем мнении; сомневающиеся же будут убеждены и удовлетворены. Но если кто-либо после прочтения книги не сможет увидеть подпись Божественной руки под ней, то будем надеяться, что они превозмогут себя, воздержатся от осуждений и прекратят свое противодействие, дабы случайно не оказаться среди сражающихся против Бога.

У меня есть еще некоторые мысли, которые я хотел бы высказать, но я вынужден быть кратким, иначе выйду далеко за приемлемые для предисловия рамки. Мне необходимо извиниться и перед читателем, и перед издателями за многословность, и я это уже делаю. Но я очень хотел бы выразить пожелание, чтобы те, кто знает и осведомлен о пробуждении в том или ином месте, могли рассказать об этом почтенному автору этой книги. Эти примеры составили бы новую книгу, из которой мир узнал бы об этом удивительном пробуждении, его начале и развитии, а также о различных обстоятельствах, которые имели к нему отношение.

Эта книга, как я полагаю, послужила бы во славу Святого Духа, чья работа и служение зачастую подвергаются осуждению в христианском мире, и стала бы открытым свидетельством боговдохновенности презираемого некоторыми Евангелия. Она также могла бы произвести благословенный эффект и в других местах, которых таким бы образом коснулись отзвуки этой удивительной работы Духа Божиего.

Я думаю, эта книга стала бы одной из наиболее полезных глав истории Церкви и принесла бы благословение Божиим людям. Возможно, она по своей ценности более всех других сохранившихся книг приблизилась бы к книге Деяний Апостолов, с которой, конечно же, не сравнится ни одно историческое изложение. В книге Деяний Апостолов мы находим нечто очень удивительное, подобное тому, о чем говорится в книге Бытие, а именно, историю нового творения, ибо в ней открывается творение иного рода: рождение и утверждение Церкви Иисуса Христа на Земле.

На этом я вынужден воздержаться от дальнейших рассуждений. Хочу только добавить, что буду молиться о достойном авторе, пасторе Эдвардсе, чтобы он продолжал быть горящим и светящим светильником (Иоан.5:35) в золотом подсвечнике, куда Христос поместил его, и распространял бы оттуда свет по всем нашим провинциям. Желаю, чтобы Божественный Дух, чья работа подтверждена в этой книге, сопровождал и другие ценные публикации Своего слуги сильным воздействием на сердца людей; чтобы они могли содействовать осуществлению планов нашего Искупителя; служили целям истинного живого христианства, — и таким образом доставили автору радость сейчас, а в будущем — венец славы.

В.Купер.

Бостон, 20 ноября 1741 г.

Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире

1 Иоан. 4:1

В апостольский период произошло величайшее излияние Духа Божьего на Церковь, проявившееся как в чудодейственных, так и в обычных действиях и дарах, — таких как обличение мира о грехе, обращение грешников к Богу, просвещение и освящение душ человеческих. Однако, насколько преизобильным было тогда действие Духа Истины, настолько же сильно проявлял себя и дух заблуждения.

Диавол очень изобретателен в подражании и обычным, и необычным действиям Духа Божьего, что подтверждается бесчисленным количеством подобных примеров в апостольских посланиях, что и вызвало насущную необходимость в том, чтобы Церковь Иисуса Христа была вооружена знанием определенных правил, то есть отличительных и ясных признаков (или критериев), посредством которых она могла бы безошибочно различать действия Духа Истины от действий духа заблуждения и успешно развиваться без опасности проникновения заблуждений в ее лоно.