Пробуждение от проблем, или Как Вася Пупкин нашел себя - страница 7
Материальное знание помогает решать поверхностные проблемы – например, то, как установить операционную систему на компьютере, как отремонтировать автомобиль или как ловить рыбу. Но это знание не решит насущных проблем человеческого существования. Материальное знание не поможет вам справиться с тяжелыми ударами судьбы, не даст ответ на важнейшие вопросы о всем сущем, не поможет понять природу вещей во всей ее красоте и не даст познать глубокий смысл бытия.
В основе памяти лежит прошлое; следовательно, и материальное знание, почерпнутое из вашего былого опыта, – тоже продукт прошлого. И с помощью этих продуктов прошлого мы, как ни странно, пытаемся решать проблемы, которые существуют в настоящем. «Ключ» не подходит к «замку», потому «дверь», ведущая к спасению от жизненного негатива, не откроется. Такая дверь может поддаться только ключу, «отлитому» из истинного знания, ведь только оно существует в рамках настоящего момента. Если научить себя пребывать в настоящем, без погружения в думы о былом и в надежды на будущее, то вы имеете все шансы открыть себя истине.
Духовное знание не поможет вам в решении проблем. Оно просто-напросто не даст им возникнуть, и размышления о способе решения их отпадают сам собой.
Великий древнегреческий философ Сократ говорил: «Я знаю только то, что ничего не знаю». Что же значит это известное изречение умнейшего из людей, чья глубокая мысль пережила века? Что имел в виду Сократ? Своей известной фразой он подчеркивал бесполезность материальных знаний в стремлении познания истины. Он понял, что информационные знания относительны и очень условны, а потому не могут дать ответы на главные вопросы бытия.
Материальное знание заканчивается там, где начинается духовное. Ошибка человечества не в том, что оно использует материальное знание вообще, а в том, что оно использует его повсеместно, в ущерб знанию духовному. Материальное знание, безусловно, необходимо для комфортного существования человечества, но нужно отбросить все попытки объяснить с его точки зрения абсолютно все в этом мире. Нужно прекратить считать его единственной основой собственного благополучия, ибо тогда последнее не будет крепким и долговечным. Путь, который человечество избрало себе в поисках счастья – то есть путь познания мира посредством информации – никуда не ведет, он неверен. Чем раньше мы это поймем, тем лучше для нас. Нужно бросить искать выход из ситуаций с помощью разных просчетов и планов. Нужно бросить искать в своем прошлом опыте способы выхода из настоящих ситуаций. Все эти приобретенные знания приведут лишь к тому, что, решив с их помощью одну проблему, они же поспособствуют возникновению другой.
Знание материальное должно присутствовать в нашей жизни наравне со знанием духовным. Чтобы понять смысл этого мира, узнать, зачем он был сотворен и для чего в нем происходит все то, что происходит, – для этого нужно полностью избавиться от старых концепций, с помощью которых мы искали ответы на эти вопросы.
Чтобы обрести духовное знание, совсем не нужно набираться никакой информации, не нужен никакой опыт. Наоборот: чем меньше мозг забит разного рода сведениями, тем больше он готов принять в себя самое главное. Истина обо всем, что нас окружает, неразрывно связана со знанием нашей Истинной сущности. Здесь очень к месту еще одно изречение мудрого Сократа: «Познай себя – и познаешь весь мир!»
Разум и человек
С давних пор считается, что от всех остальных живых существ человека отличает способность мыслить. Эту способность по-другому еще называют «абстрактное мышление», то есть процесс создания в своем разуме представлений, концепций, ассоциаций обо всем на свете.
Способность мыслить принято ставить превыше всех остальных способностей человека и считать мышление их основой. Наш вид так и назван «человек разумный», то есть человек мыслящий. (Правда, порой кажется что этот «статус» присущ далеко не каждому представителю нашего вида.)
Мы гордимся своим разумом. С помощью него, как мы полагаем, мы достигли невероятных высот почти во всех областях человеческой жизнедеятельности. Но ведь получается, что мы сами себя возвели на Олимп всего живого, поставили себя выше самой природы.