Проект 018. Жизнь! - страница 22

Если допустить, что в далеком прошлом была некая тайная группа, поставившая цель, достижение которой требовало нескольких тысячелетий, она могла учесть в своем плане только то, что существовало в их время. Чего не было, того она не могла учесть. Это значит, что, когда появилось неучтенное новое, все планы этой группы сразу пошли бы коту под хвост.

Огнестрельное оружие, электричество, атомную бомбу, компьютер и Интернет никто не планировал. Они возникли из тысяч и миллионов переплетающихся причин. Ваш прекрасный план завоевать мир с помощью холодного оружия можно сдавать в утиль, как только появится оружие огнестрельное.

Горизонт планирования человека — в бытовых границах и сиюминутных желаниях. Максимум планирования — десятилетия. Планировать сегодня на 50—100 лет, учитывая стремительность сегодняшних изменений, — это уже мечты, а не планирование.

Второе соображение, не позволяющее мне серьезно относиться к конспирологии, — социальная энтропия. Любая команда за века (и тем более за тысячелетия) разложится. Если даже допустить, что есть люди, способные составлять пошаговые планы на тысячу лет и потом их реализовывать, заранее зная, что результатов они не увидят, значит, они рассчитывают, что их дело продолжат сторонники. Но вся история человечества показывает, что дело отцов-основателей во втором — максимум третьем — поколении умирает. На смену идейным фанатикам приходят бюрократы, аппаратчики и начетчики — люди с более скромным масштабом и целями. Идею они превращают в лозунги — в кормушку. Это касается как религий, так и светских идеологических теорий.

Непропорциональность исторического процесса и нашего мышления исключает версию про тайную группу людей, которая тысячи лет управляет миром, манипулирует дураками-правителями, спекулирует на их страстях и прочее. Такая группа невозможна в силу человеческой природы. У бабочки-однодневки свой масштаб, у человека — свой. А у исторического процесса свой масштаб. И один масштаб никогда не войдет в другой.

Если человек не способен действовать в масштабе, превышающем его природу, он не мог спланировать операцию по установлению монополии — создание религий, запрещающих занятия ростовщичеством всем, кроме иудеев. Но если не человек, то кто?

Я вижу два предположения. Первое — автором является висящий над человечеством коллективный разум. Кажется, он висит над любым заметным скоплением людей, над толпой, оживляя ее и делая самостоятельным существом, над каждым племенем или субкультурой. Коллективный разум висит над каждым народом — национальная душа.

Второе предположение — неизвестные формы разумной жизни направляют развитие человечества в нужную этим формам сторону. Они подобны лаборанту, а человечество — колонии бактерий. Лаборант склонился над колонией бактерий и капает в них разные растворы, стремясь получить одному ему ведомый результат. Капля одного раствора связывает бактерии, капля другого активирует, третьего — кристаллизует и так далее.

Раствор — это информация. Капая в человеческие скопления информацией, придают массе первичное состояние и направление — это растворитель. Далее туда же деньгами и статусами капают, делая форму и скорость устойчивой, — это закрепитель.

История напоминает водяной поток, прокладывающий себе путь к неведомой цели. А люди в нем подобны рыбам в реке. Как от рыбы не зависит направление реки, так от людей не зависит направление истории. Но рыбы могут отрастить ноги и выйти на берег.

Обе версии, про коллективный разум и иную форму жизни, очень непривычные, но они объясняют многое. Наверное, есть иные способы внести ясность, но я их не знаю. Но в любом случае каждый выберет наиболее правдоподобную, по его мнению, версию.

Продолжу историю общества. Деньги в долг под проценты с древности давали институты, аккумулировавшие сокровища. Это закономерно. Если в одном месте есть деньги, а в другом месте есть спрос на них, спрос и предложение обязательно встретятся.

Пожертвования богам никогда не лежали без дела. Языческие храмы были в Древнем мире «аккумуляторами» золота. Жрецы давали его в оборот под политические, финансовые и торговые операции. За пользование деньгами обязательно брали процент. Называли его пожертвованием на храм. Так, религия и финансы уживались к обоюдной пользе.