Происхождение Русского народа - великорусского, украинского, белорусского. Славяне в древности - страница 12

На этой точке зрения стоит проф. Л.Нидерлс, обосновавший свою теорию на учёте огромного топонического и ономастического материала [14].

Из более ранних попыток истолкования племенного наименования венед, венд отметим, между прочим, попытку увязать это название с древним северогерманским vand (латинское - unda) - «вода», откуда венды - «люди воды», «жители вод» или «морские жители»; или с немецким wenden, откуда Wanderer - странники, скитники; либо с готским vinja и немецким weiden, откуда weidenden - wenden - «пас-

тухи» pi т.п. Пытались объяснить племенное название народа венеды и как славянское слово. Так, например, Гильфердинг связывал имя венет то с древнеиндусским названием народа vanita, то с названием древнерусского племени вятичей. Другие (Первольф) возводили то же имя вент к старославянскому корню vet - «великий», пережиточ-но сохранившемуся в форме старославянской сравнительной степени - ващии и в изменённом виде в форме вятичиант. С вятичами связывал вентов и проф. Ф.Л.Браун в своих «Разысканиях в области гото-славянских отношений» (СПб, 1899, стр. 334). Он считал, что венедами первоначально называли немцы только одно из славянских племён, а затем это название было распространено на весь народ.

Все эти толкования наименования народа венеды надуманы и не выдерживают критики. Подходя к вопросу палеонтологически, мы должны в каждом племенном наименовании древности искать, прежде всего, значение «человек», «муж», «дети», «народ», «племя», как это мы имеем, например, в наименованиях народов скифы, мари, готы и др. [15].

С другой стороны, в каждом племенном наименовании, как и в каждом племени, мы должны видеть известную скрещённость, т.е. «слияние двух и более однозначных различных слов того же количества племён, образовывающих одну общественность и скрещивавшихся уже физически» [16].

Подходя с этой точки зрения к разъяснению племенного термина венеды - венеты, венды, венд, мы должны прежде всего подчеркнуть, что уже самый факт распространения этого термина на широком пространстве Центральной Европы и за её пределами, предположительно связанном в древнейшее время с кельтским населением, свидетельствует о том, что слово «вен-д» со всеми своими вариантами - не кельтского, не германского и не славянского, а доиндоевропейского, т.е. яфетического происхождения. Это окрещённый двух-племенный термин, первую часть которого составляет хорошо известная нам яфетическая основа ven- со всевозможными вариантами её озвончения и огласовки (ven - men, van - man, равно vat - mat и т.п.), как это мы имеем, например, в окрещённых наименованиях* Per-men - «Пермь», Ger-man, Slo-ven, Sar-mat и т.п. в значении «народ», «племя». Вторая часть названия народа вен-д, т.е. звук д или т, представляет собой пережиток того же, по-видимому, племенного наименования, которое присутствует во второй части названия народа скифы где 0а представляет собою ионское племенное на

звание в усечённой форме вместо полного 0av.

Н.Я.Марр отметил, между прочим, слово vent как экающую, чисто фонетическую разновидность одного из трёх основных названий для одного и того же вотского племени: vat - «ватка», vot -«вотяк» и vent - вят - «вятка», «вятичи», и рядом с последним поставил и венедов [17].

То обстоятельство, что славяне под именем венедов впервые выступают в истории с конца I и во II вв. н.э., нельзя, конечно, истолковывать в том смысле, что до этого времени на территории Европы не существовало вовсе данного народа, вернее славянского протонарода или дославянского субстрата позднейшего славянского народа венедов. Протославяне, т.е. славяне на стадии дославянского этнографического оформления, - такой же исконный с глубокой древности народ в Европе, как и их позднейшие соседи - германцы и кельты, первоначально - протогерманцы и протокельты на западе или протолитовцы и протофинны - на востоке. Но на доиндоевропейской, т.е. яфетической стадии, общей для всех европейских народов, они не выделялись как особый, окончательно сложившийся в процессе племенных скрещений этнографический тип среди прочих племён, населявших европейский материк. Об этом прекрасно свидетельствует, между прочим, характеристика народа